心灵的感应

    这是开展农村社会主义思想教育之后的一个明媚春天，到处洋溢着春的喜悦，紧锣密鼓闹春耕青光骀荡。这时候，我告别了同吃、同住、同学习、同劳动的乡亲们，心中突然间有些空旷起来。

    我参加社教工作队，最大的收获应该说是忙碌的春播，丰收的金秋，奔涌的活血，心灵的感应。这种感应，既不同于学校课堂上书本上的间接教育，又不同于醇厚的美酒给予的灵感，而是天空格外升起的清纯之月，泥土飘过的芳香馥郁，心底流淌的潺潺小溪，透着人生的美丽画卷。它不再是人们意念中的一个轻飘飘的概念了。

    进点时天空很辉煌也很忧郁。我们一行六人踏着枯萎的绿叶，凋零的花朵，驻进了偏远而贫困的乡村。村委会主任把我们引进一间外观看上去破烂陈旧、里面却收拾得十分干净的房子，室内摆着一张桌子、再把椅子、六张床铺，还生着炉火。第一天晚上，电不正常，时续时断，让人焦急难熬，一份寂寞油然而生，幸好备有蜡烛点燃一支，借着烛光，各自倚床打开了自己的书，一直读到蜡烛燃尽入睡。

    翌日召开群众大会，两个多时过去了到会群众不到一半，问其原因，一个年轻英俊的维吾尔小伙子回答：“村上组织机构不健全，基本处于瘫痪或半瘫痪状态，工作没人抓，生产一般化。”不少群众不约而同发起议论，很快围成一个圈子把我们拥在中心，从他们的呑吐表情意识到：年轻人秉性超然，中年人愁眉紧锁，老年人安详沉着。此时的村委会主任像干了件见不得人的事似的，红着脸，耷拉着脑袋，一声不坑。见此情形，我的心中荡然产生了一丝难捱的失落和无限的惆怅。

    首次会议看来群众热情很高，为什么没有开成？我们认为根本症结在于：有些干部群众对这次教育不够理解，担心再搞“以阶级斗争为纲”整干部；担心“走老路归大堆”改变现行政策；担心我们走过场，抺稀泥，不解决问题。针对这些现象，我们感到了开展社会主义思想教育的重要性和紧迫感，认识到了下乡的目的不仅仅是教育群众，还意味着对工作队员的煅炼和考验。

    思想工作并非疾风劲草一叶知秋，没有耐力和恒心就是驻到群众之中去，也未必能有个好的结果。“钉子户”的工作做不到家，局面难以打开，工作无法进行。我翻来复去地想着：

    带着这些不太高深的想法，我们开始了紧张的工作，把突破口选在了“钉子户”身上，登门拜访，交心谈心，摆国情，讲政策，忆家史，看变化，不管是马木提家，不是斯拉木家，家家都有念不忘的经，道不忘的话，感觉都很好，似乎到了亲人家，厚成客气。

    政策好，人心归。大搞农田基本建设，改善生产条件，调整产业结构，推广科学技术，增加农业投入，许多农民摆脱了贫困，进入了温饱，有的跨入了小康之列。看得见、摸得着的东西，都是辛勤耕耘的结果，都是社会主义制度优越性的具体体现。通过我们算账对比，反复讲解，群众豁然开朗，心里乐陶陶的。在农民玉素甫？吐逊的家里，自己愉快地讲了全年的生产情况，我们也象得到实惠似的十分欣慰。玉素甫？吐逊经营近20亩地，由于过去种植单一，品种杂化、退化，舍不得投入，年年欠收，口粮也接不上茬。这一年在农业技术人员的帮助指导下，精心管理，科学耕种，迎来了一个大好年景，种植的13亩棉花单产突破300斤，还种植了瓜菜，养殖了牛羊，全部收入上万元。种地也能抱个金娃娃，农民有了盼头，不用说弃田出走谋生，就是有人想赶也恐怕赶不走呀！全村弃田的几户不也回到了自己的田园吗？

    艾海提？依提是大家羡慕的一个人物，30出头，做起赶马车跑运输的个体行当已有3个年头了，算得上村里头号冒尖户，可几次开会都没参加，在我们眼里是个“钉子”非常棘手。一天，我们慕名走进他的院子，一砖到顶富于民族特色的建筑与整个宅基设施布局的错落有致，他正在撤架上的葡萄枝干，见我们来他堆着笑容把我们迎入客房，客房真有情雅之趣：一面洁白的墙壁上挂着两张图案精致的地毯，坑对面的一张床上整齐的放着被褥、毛毯、衣物，各样家具齐全，电视里正进行着激... -->>
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