尽孝要趁早

有十重恩：“怀胎守护恩、临产受苦恩、生子忘忧恩、咽苦吐甘恩、回干就湿恩、哺乳养育恩、洗濯不净恩、远行忆念恩、深加体恤恩、究竟怜愍恩。”而我们非但不报恩，反而不知顺从，应对无礼，恶眼相视。一般人以为，父母养大了自己，是有些恩的，但根本不知道恩有多深，有多难报。释迦牟尼佛在佛说父母恩重难报经里，告诉大众：“汝等当知，我今为汝分别解说：假使有人，左肩担父，右肩担母，研皮至骨，穿骨至髓，绕须弥山，经百千劫，血流决踝，犹不能报父母深恩；假使有人，遭饥馑劫，为于爹娘，尽其己身，脔割碎坏，犹如微尘，经百千劫，犹不能报父母深恩；假使有人，为于爹娘，手执利刀，剜其眼睛，献于如来，经百千劫，犹不能报父母深恩；假使有人，为于爹娘，亦以利刀，割其心肝，血流遍地，不辞痛苦，经百千劫，犹不能报父母深恩；假使有人，为于爹娘，百千刀戟，一时刺身，于自身中，左右出入，经百千劫，犹不能报父母深恩；假使有人，为于爹娘，打骨出髓，经百千劫，犹不能报父母深恩；假使有人，为于爹娘，吞热铁丸，经百千劫，遍身焦烂，犹不能报父母深恩。”

    父母恩重如此！我们怎能不好好报答呢！尽其一生，即便是分分秒秒尽孝，也无法报大恩于万一呀！有一则故事，我当时看了就流泪：有一个地方，风俗古怪，人老生病时，子女就会把他们背到深山老林里，让他们自生自灭。有个儿子背着母亲走在深山老林的路上，母亲举起乏力的手，不时地从路边的树枝上摘下枝条，扔在路边上。儿子心想：这个老不死的，她想做记号回家呢，休想！他就把母亲背到很远很远的地方，他肯定母亲是再也回不到家里了，就停下来，把母亲往地上一放就走。不料，背后传来母亲慈祥的叮咛：“儿啊，娘怕你记不着回家的路，一路上已经给你做好记号了，你就循着树枝走回去，一定能回到家里的，不要害怕。”

    看到这里，我的眼泪就流个不停。俗话说：娘想儿，路样长；儿想娘，筷样长。慈母手中线，临行密密缝。可是做儿女的，有几个能报得三春晖啊！

    孔子在孝经？圣治章第九里说：“天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。”有一句老话：百善孝为先。可见得，孝是众善之门，可为什么还有那么多人不走这一扇门呢？那是因为不明白不尽孝之果报。如果知道了，没人敢不孝了。释迦牟尼佛在佛说父母恩重难报经里告诉大家：“不孝之人，身坏命终，堕于阿鼻无间地狱。此大地狱，纵广八万由旬，四面铁城，周围罗网。其地亦铁，盛火洞然，猛烈火烧，雷奔电烁。烊铜铁汁，浇灌罪人，铜狗铁蛇，恒吐烟火，焚烧煮炙，脂膏焦燃，苦痛哀哉，难堪难忍，钩竿枪槊，铁锵铁串，铁槌铁戟，剑树刀轮，如雨如云，空中而下，或斩或刺，苦罚罪人，历劫受殃，无时暂歇，又令更入余诸地狱，头戴火盆，铁车碾身，纵横驶过，肠肚分裂，骨肉焦烂，一日之中，千生万死。受如是苦，皆因前身五逆不孝，故获斯罪。”

    有人看了这段话会说：“谁信呢？那是释迦牟尼佛说出来吓唬人的吧。”不信，那就试试看。地狱也好，天堂也罢，无非是自己造出来的。一切境缘，均由自己的业力感召而来，到时候，不管信与不信，果报现前，好者自享，恶者自受，怪不得谁了。

    退一万步说，即使没有无间地狱，为人子女，对父母尽孝，那是应尽的义务与责任。再说，我们每个人都会老去，等到自己老了，子女们对自己不敬不孝，那番滋味又怎生承受呢？这时候要想尽孝，为时晚矣！

    世上最大的幸运，莫过于父母健全。香港有一位大导演，在接受采访时，主持人问他最幸福的事情是什么？他说：“每次拍完片子回到家看到母亲时，那是最最幸福的事情。”堂上有一老，胜过千金宝啊！

    尽孝要趁早！因为，这个世上最大的遗憾就是：子欲养而亲不待！

    2008年7月2日于比竹居