黄车制度!
这是朱元璋在全国统一之后,觉得过去的户贴制度和“均工夫”已经不适应形势的发展。
朱元璋也认为,应该建立一套完整的户籍制度,洪武十四年(1381年),朱元璋下令全国府州县开始编制户籍黄册。
黄册制度的比户帖制度更加详密,详细登记了每家每户的乡贯、姓名、年龄、丁口、田宅、资产,并按照职业将户口分为民、军、匠三大籍。
民籍除民户外,还有儒、医、阴阳等户。军籍除了军户以外,还有校尉、力士、弓、铺兵等。
匠籍,也就是登记的手工业户。
另外还有灶籍,登记制盐户。
从黄册制度可以看中明朝的的等级制度。
历史上,朱元璋曾说:“食禄之家与庶民贵贱有等,趋事执役以奉上者,庶民之事;若贤人君子,既贵其身而复役其家,则君子野人无所分别,非劝士待贤之道。”
也就是必须将士人和“野人”加以区别,来鼓励士人进入仕途。
明朝将全国户口划分为三个等级,其中宗室、官绅和文人是最高的等级,他们不仅在政治上享有许多特权,在经济上也可以享有一定的免税免役待遇。
第二个等级是庶民,他们还是社会中最广泛的群体,也是被征派赋税的基本群体,包括一半的平民和庶族地主。
第三等级贱民、奴婢、佃仆等,他们不被列入黄册,没有政治权力,但是和主人家有严格的隶属关系。
所以,从朱元璋制定的黄册制度,就能看出来,就算他骨子里是农民出身,可人只要到了一定高度,不管做什么事情,都会朝着对自己有利的方向发展。
本来这无可厚非。
再加上时代的关系,有些东西在那个时代根本就没有。
而根基浅薄的朱元璋,只能通过这样的方式,来巩固自己的地位。
这点,也没什么可说的。
可事物不是一成不变的,时代在进步,事物在变迁。
如果一直保持不变,固步自封的话。
那终究会被时代所淘汰。
就像蛮清的皇室一般,如果他们那个时候通过了君主立宪制的话,或许又是一番场景了。
就像英吉利一般,到现在,皇室不也好好的么,虽然没有了过去那种大权独揽的威风。
可也过的潇洒滋润。
而这些,本来大明也可以实现的,张居正的出现,或许能改变大明的结局,可奈何,世事无常。
历史总是惊人的相似。
每当出现人杰能臣的时候,反派一方,也空前的强大。
张居正一死,他的那些改革,立刻就被那些权贵阶层,扔进了垃圾堆。
如果,如果接任的帝王,能继续实行张居正的一条鞭法的话。
或许,大明又是一番景象了。
随着朱权停下话头,御书房顿时陷入到了一片死寂当中。
朱元璋更是深陷到自责当中,本以为自己定下的国策,能让大明千秋万代,可结果呢!
他定下的国策,却成了毁灭大明的元凶。
这样的结果,朱元璋真的接受不了。
朱标也是一脸懵逼。
黄册制度,居然还有这样的危害,这也是他始料未及的,可这些,他的老师宋濂却从来都没有和他说过。
为什么?
这是为什么呢!
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