5看得见的乐声

。

    音乐与维伊交相呼应，又带来一些综合的感觉：小提琴在他的心弦上颤，黑管在他的血液里流，鼓声沉闷地擂击着他的骨头，沙槌喑哑地摩挲着他的肌肤，竖琴在他的肋骨缝隙爬动，快板敲击在他的脚底上，琵琶蹦碎得如同一盘豆，颗颗落在他的牙齿上，大钹重重砸在他的肺叶上无法喘息

    林子梵醉然地半闭上眼睛。

    他的手一点点向维伊的大腿摸索过去。

    林子梵的手指向着维伊的大腿延伸的过程十分漫长，仿佛是二万五千里长征，需要爬雪山，过草地，敌进我退、敌追我跑、敌驻我扰、敌退我追的迂回繁复的战术。他想像不出另外一种男人，是如何一步就洞穿了一个女人一生的历史的。

    他的手指缓慢而紧张地向着维伊的大腿挺进。

    可是，维伊的手指似乎已经在那儿等待很久了。因为，当林子梵迟疑的指尖刚一触到她，他们的十根指头立刻就紧紧缠连到一起。

    他们都没有侧过头互相凝视，而是眼睛直直地望着舞台，那个年轻的指挥似乎也在梁祝的乐声里动了情，他摘掉了眼镜，两颗闪亮的泪珠挂在他的脸颊上。

    林子梵望着那也许是表演式的圣洁的泪珠，想的却是他在舞台之下、床笫之上，如何干他的女人的色情的画面。

    他这样想的时候，也在矛盾地惭愧自己的污浊与庸俗。

    林子梵的手指情难自禁地脱开维伊酥软的手臂，挺进般地触到了她的私处。

    他兴奋地感觉到，那个地方也如同她的手臂一样，温暖而湿润地在梁祝的乐声中敞开着，等待神圣之后的什么降临

    林子梵的呼吸急促起来，一股温泉从他的喉咙穿越胸膛向身下游动，腰胯处那条已经缺氧许久的鱼儿，很快就被他在丰沛的触觉中产生的氧气激活了

    当吉拉尔德艾科诺莫斯先生随着黄河大合唱登上舞台在巨型画布上挥彩涂色的时候，林子梵和维伊才从音乐里的爱情故事中努力转换“场景”

    以前，虽然他们对于冼星海音乐中的阶级仇、民族恨，不像对何占豪的浪漫主义爱情那么容易沟通，是此时，他们觉得黄河大合唱这个严峻的时刻应该努力投入肃穆的民族主义精神，再不能拉拉扯扯缠缠绵绵。

    但是，不知为什么，他们没能一下子振作起来，肃穆起来，更没能严峻起来。

    林子梵窃窃环视了一下四周，发现身边的年轻人大多与他们一样，浑身缺乏应有的庄重与同仇敌忾之情，一派懒懒散散绵软无力的和平年代的休闲景观。这是多么的不应该啊！

    他又望及远处，只有几位戴眼镜的中老年人昂首挺胸，眼中溢着愤恨的水花。

    林子梵收回目光，惭愧自己怎么没有生出强烈的民族仇恨。他虽然没有亲眼目睹过日本鬼子残杀中国人的情景，但他看过南京大屠杀电影，他记得当时自己义愤填膺地冲出电影院大门时，正好遇见一小列举着小旗子的日本观光旅游团，满嘴“以妈斯以妈斯”地从他面前走过，他当时冲动得真想上去冲着队伍中个头最壮的那个日本男人揍上狠命的一拳。

    这会儿，他不知是自己有了问题，还是冼星海的艺术形式有问题，他没有那种情绪。林子梵觉得自己一向是很容易被点燃的。

    于是，他便把注意力集中到吉拉尔德艾科诺莫斯的画布上。他发现画家的风格与刚才半遮半掩、含蓄忧郁的梁祝迥然相异。只见他豪放地把大朵大朵的颜色甩在画布上，不是涂抹，而是真正地甩，色彩在声音中全都“活”了，一点点一片片“活”到画布上去，植物一样旺旺地勃勃地生长。

    那么高级的冷底色上边，忽然就绽开了暖暖的暗红色花朵。

    林子梵一边望着吉拉尔德艾科诺莫斯大动作地挥墨泼色，一边倾听着黄河大合唱里边的歌词。

    “张老三，我问你，你的家乡在哪里？”

    “我的家，在山西，过河还有三百里。”

    “我问你，在家里，种地还是做生意？”

    “拿锄头，种田地，种的高粱和小米。”

    “为什么，到这里，河边流浪多苦凄。”

    “张老三，莫伤悲，我的命运不如你。”

    “为什么，王老七，你的家乡在哪里？”

    “这么说，我和你，都是有家不能回

    仇和恨，在心里，奔腾好比黄河水

    为国家，当兵去，太行山上打游击，

    从今后，我和你，一同打回老家去！”

    这时，维伊笑了起来，那笑声含有一种现代金属的清脆与质感。

    林子梵侧过头来看她，发现她笑得嘴角的轮廓都走了形，歪向一边，翘翘的略带嘲讽，胸口处一跳一跳的，是那种难以抑制的感到好笑的笑。

    这一笑，便把林子梵与她的年龄差给笑了出来。

    毕竟，维伊比林子梵要小上四五岁呢，一点“民族仇恨”也没有了。这飞速发展的时节，四五岁简直就构成一代人。

    但是，林子梵没有感到不可思议，更没有像他父母、祖父母们那样，在今天仍然愤怒地抵制日货，并视他居然买日本的电视机、录像机为狼心狗肺。

    你让他们怎么办呢，他们从小长大见到的日本人一个赛一个彬彬有礼，日本造的汽车全世界疯跑。他们所亲眼目睹的那是一个高度物质文明的礼仪之邦。虽然在历史教科书里、在考试卷中，他们也曾一遍遍回答日本侵略中国的时间、经过和罪行，一问一答之中，他们宁静如平水。那只是组成他们知识的一部分，而不是组成他们现实情感的一部分。

    林子梵本人是个记仇的人，即使是从书本里得来的记忆，也足以让他记仇。但他决不因此就拒绝日本货。他认为这是完全不同的两回事。

    而且，他也决不把这种书本里来的仇恨，强加给自己的同龄人或者比自己更为年轻的人。

    比如这会儿，他完全陶醉在维伊的笑声中那胸脯一跳一跳的闪烁上边去，她结实整齐的牙齿晶莹剔透，把她的整个脸孔都映照得极为灿烂。