瀚州械斗发达,武器防具品种繁多,规格齐全,除了趁手的兵器,还有从头到脚的各类防具,乃至各类外挂装备与相应的通用接口。瀚州的兵器发展史完全可以写出一本专著来,我这里暂且不提。
且说朱刘一行进了瀚州,不数日间,便到了瀚州铸造业的中心:昆山城。城依昆山而建,故名。
昆山是座火山,不过现在地底的热能正被机器人有条不紊地利用着。
昆山所在的山脉,名为“首山”是有名的矿区。不过现在的首山,能采的矿都已经被先辈们采完,只留下些残山败石,供后人凭吊。
“如果赤县流行学术的话,那么,阴暗王城的地位就跟这里的昆山城差不多了。”老朱这样向老刘介绍昆山。
两人现在正走在昆山高大而狭长的城门内。
如同老刘见过的阴暗王城一般,这座城池也是既高且厚。要从城外穿过城门,进入城内,慢走的话,得要一套体操的时间。
“最初的时候(在文言文里头,这句话只用一个字就可以搞定--“初”),兵器在瀚州出现,渐渐流行,于是开始有专精于铸造各类兵器防具的职业出现。”依照贯例,老朱又开始向老刘宣讲历史。
老朱似乎什么地方的历史都知道一些。而事实上,一般情况下,苍蝇贩卖的信息,也是按时空距离的增大而增值的。而就是说,一个八卦的历史越悠久越贵,空间距离越遥远越贵,尤其是跨州。
而老朱却似乎对各州历史都有些了解,甚至其对历史的了解多过其对当地现时状况的了解。
后来才知道,这是因为反王印记(或曰传承)的缘故。反王的印记代代相传,传到后来,先人们的知识,不就成为历史了么?
不过老朱现在的做法就很有趣了,这些零零碎碎的知识既然都来自反王印记,不如干脆将反王印记一股脑打包发给老刘就得了。历代反王的传承,都是这样做的,不然,难道还要前代反王一句话一句话地跟下代反王说?那得多累呀!
要说老刘吧,现在其实早就被老朱的理论潜移默化了,若是老朱将反王印记传下来(一旦传下,就表示老刘也成为预备的反王了,至少,已经有了反王的标志,虽然有这个标志的也不一定是反王,但反王,一般都有这个标志--也不排除个别天资聪颖的,不用前人的点化,自学成才,自己就大彻大悟了的。),老刘绝不会反对。
但老朱就是宁愿一句句跟老刘讲,也不愿将其直接传送给老刘:
“那个时候(当是时也),有本事的能工巧匠,都需加入某个势力。或是加入世俗的势力,成为一个势力的专属工匠,或是加入曼恩殿势力,成为曼恩徒。
这时的专属工匠,造出来的物品,都归各势力所有,装备只在势力间流通。
纯粹而独立的专业工匠,是没有的――业余的那就无所谓了,在保证自己活着的基础上,谁都可以自己做,不过质量就那啥了。
而后,就有名义上附庸于曼恩方,实质上却只跟曼恩殿发生利益交换的工匠出现,也就是曼恩殿保他们平安,他们交保护费,巨额的。
这是因为成为一个狂热的信徒之后,对人的智力就会有不良的影响。这个弱点使得工匠们更愿意加入其它势力,而且就算有少数工匠“愿意”成为曼恩徒,也会因此(智力下降)而无法突破更高工艺水平。
曼恩殿为了自己的利益,不得不给这些工匠们更多的自由。
这时候,在曼恩殿内部,就有了相对自由的装备(注1)交易市场了。由于是在曼恩殿范围内,不许动武,交易的秩序,是很有保证的,虽然保护费贵了点。
有了这么个平台,装备开始相对自由的流通起来。
曼恩殿作出让步后,工匠们于是更倾向于附庸曼恩殿。这使世俗势力的工匠纷纷流失,于是世俗势力也开始作出让步。
世俗势力为了与曼恩殿对抗,也开始组织建立独立于曼恩殿之外的交易市场。独立于曼恩殿(的平安圈)之外的话,就不... -->>
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