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第三十四章天下赋税

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    在朱玉刚的记忆里,中国社会的赋税制度从春秋战国到明代时为止,最重要的共有这么几种。一是春秋时期的井田制,这是后来中国人理想的土地制度之范本,但是却因为当时的贵族阶级为求便利税收制度之简化,而终于把此井田制破坏了。北魏时代的均田制,也必须有三长制的整理户口册籍作准备。唐代的租庸调制,也因为当时的帐籍制度混乱而无法行使。自唐代两税制以下,朝廷就把重点放在了税收上,而把土地制度完全抛在了脑后,但是任何一项制度的制定和推行都不是孤立的,它必定要受到其他制度的牵动和影响,就以赋税制度和土地制度来说,二者就是互相配合,互相影响,从而形成一整套的制度。

    朱玉刚记得很清楚,从明代开始,国家对于赋税,都有一种很重要的册籍,名唤黄册和鱼鳞册,黄册登记户口,鱼鳞册登记田亩,黄册以户为主,每十年更定一次,凡四本,但是积久生弊,便多变乱了,往往造成兼并之风的盛行,小户荡家破产的增多。再说鱼鳞册,远在宋代就已经有了,但是直到明代,才为政府所普遍使用,而成为一种制度。此项制度,不仅便利了政府的收租,而且对于兼并也有一定的遏制。但是所谓上有政策,下有对策,田亩虽然正确,业主名字却依然可以混淆,最后成为一笔糊涂帐。所以,远在嘉靖以前。明代的鱼鳞册实际上已经被废弃了。

    朱玉刚又想到明代有名地一条鞭法,所谓一条鞭,就是把民间差役杂项,一并归入田赋项下,计亩征银。以求手续之简便。这一法,早在宣宗宣德年间,已有人在长江下游,东南一带试行过。此后逐渐推行到全国。但是此法在南方觉得便利,在北方却深感不便,反对甚烈,因此,一条鞭法施行不久,便紊乱了,并不能完全遵照那法制来推行。

    朱玉刚想得头都大了,他本身对经济并不懂多少,脑子里装的只是一些死记下来的东西,怎么能够理解。并且想出应对的方法来呢?如果问王阳明的话,他肯定会顾及到自己地身份、地位,说的话必有所保留,但是还能再去问什么人呢?

    一路上,朱玉刚都在想这些问题,众人看他神情肃穆,都没敢去打搅他,所以大家谁都不说话,显得非常沉闷。

    “你们快看。前面已到河北了!”武玉清突然兴奋的指着前方大声喊道。

    众人顺着她指的方向往过去,果然看到有一座城池耸立在前方,上书三个大字“沧州。”朱玉刚心想,这是有名地武术之乡啊,不知道现在是否也像以后那样有名。他无心再坐在车上,就走了下来,四人于是加快了脚步向那沧州城走去。

    “皇上,前面好象有很多官府的人,难道发生了什么事?容臣和陈公公先去看看。您和武姑娘在这儿稍微等待一下。”王阳明眼睛看着城门口,谨慎的说道。

    朱玉刚一看,果然正如王阳明所说的那样,许多官兵列队站在城门口,而且还有大小官员数十人似乎正在往这边张望,难道他们在等人吗?看他们的样子。肯定有大官驾临了。朱玉刚点点头,同意了王阳明的意见。现在自己是微服私访,还是低调一点好。

    王阳明二人于是快步走了过去,朱玉刚二人就停住了脚步,装作在欣赏路边的风景,其实现在周围一片荒芜,逃荒的灾民随处可见,哪有什么风景可赏啊,所以二人的举动显得特别怪异。

    不一会儿,朱玉刚就看到王阳明二人回来了,令他更加惊讶的是,他俩地身后竟然还跟着那帮官员,这究竟是怎么一回事?朱玉刚刚想开口询问王阳明,王阳明却朝他苦笑了一下,说道:“皇上,他们早就知道你要经过这里了,所以候在这里,给您准备接驾呢!”

    朱玉刚大怒,他看了看众人有眼,是谁泄露了他的行踪呢?如果身后有一大帮的官员跟着,他还怎么微服私访?就算见到了那些灾民,也不会有人敢和他讲真话的。可是自己到河北来私访的事情,除了几个大学士和太后之外,没有几个人知道的呀,难道是他们说出去的吗?可是这里的地方官怎么知道得这么快呢?

    正在疑惑之间,只见一个矮胖官员,挺着大肚子颤颤巍巍的跑到他地跟前,大声道:“臣沧州县令林怀文特来迎接圣驾,万岁、万岁、万万岁!”说完,他扭动着肥胖的身子困难的跪了下去,他身后的那些官吏、士绅也急忙跟着跪下去。

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