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第一百三十九章晚清瓷器精品

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    程汉章送给自己的那本鉴玉对辽金时代的玉器做了详尽的记载:辽金玉器从其所反映的文化特征而言,包含了契丹族女真族的特色的民族文化、中原的汉文化、佛教文化和西

    亚文化四个方面。

    契丹、女真族的特色民族文化的作品有佩饰类、圆雕类。佩件方面有三角形的花卉件,如表现出民族代表性的凌霄花,鹘啄天鹅纹佩,山林兽纹佩,松鹿纹的带板,荷鱼形佩。圆

    雕的动物有熊、天鹅、大雁、蟾蜍、猴子等。

    第二,中原的汉文化特色的作品有玉带,带圆足的碗和玉杯,以及植物花卉飞禽走兽中的鸳鸯、荷莲、龙凤、绶带鸟、蝴蝶、兔子、乌龟、鳜鱼等纹饰造型。

    第三方面是具有西亚文化特色的玉器,如倭角形的海棠花式杯。有的是和田玉材料制作而成,也有用水晶材料和玛瑙材料制成的那种倭角形的海棠花式杯或碗,还有具有异国情调的孔雀和狮子等作品。

    第四方面是渊源于佛教的造型,如飞天、摩羯、海螺、塔、金刚杵、****等等。

    辽金时代的玉器工艺,材质以青玉、白玉为主,也有玛瑙、水晶、琥珀制品。但又因材施工,琢治方法各不相同,如玛瑙器件在琢出器型后,加以抛光即成,不加任何纹饰,以其所具有的天然纹理取胜。

    水晶制品也当如此,以水晶琢治圆雕动物小坠饰时,多以宽深的阴刻线勾勒动物的形体轮廓。因此辽金的玛瑙、水晶制品的琢治,就工艺而言,相对比较简单。

    对于这件玛瑙碗,季凡心中颇为嘉许,他暗中向许传尧使了个眼色,意思是东西还不错。许传尧自然是心领会“老板,你那碗怎卖的?”

    摊主是个又黑又瘦的老头。他抬起头咧嘴笑了,一笑之下,露出满口有些焦黄而又参差不齐的大板牙“这位老板,你真有眼力。这件玛瑙碗说起来可是大有来头啊!它是当年大辽国南院大王萧铳所用之物,这碗上面精美老到的雕工一看就知道是出自名家手笔,你如果诚心想要二十万你拿去。”

    季凡听到二十万地报价,再瞧着老头脸上露出的神秘莫测的笑容,心想看来这是碰到行家了。果然接下来任凭许传尧极尽侃价之能事,这老头一口咬定十五万的高价就是不肯松口。东西虽然不错,但它根本不值这个价啊!

    季凡只好无奈地冲着许传尧摇了摇头,干脆选择了放弃。让一心做着发财美梦的许传尧说不出地郁闷。

    “许少。淘宝这种事是讲究运气,强求不得的。”季凡拍了拍他肩膀说道。瓷器作为古玩收藏中的大项。随着如今用瓷玩瓷藏瓷的人越来越多,瓷器大行其道,精通瓷器的发烧友自然以古董为最爱。动辄上百万甚至千万的传世之宝历来是拍卖会上的亮点,而能淘古瓷碎片同样让资金并不雄厚的玩家品尝到收藏地乐趣。

    这潘家园地摊上地古玩同样是以瓷器居多,正如刘丽雅所言,尽管摊主听得是天花乱坠,但贼光四溢的仿品和赝品令季凡望而生畏。

    一个地摊上有一件赏瓶。品相很不错。赏瓶为雍正朝最新出现地一种造型,作赏赐之用。

    这件赏瓶整体纹饰遍布全身。金色画口边线,口沿为一组如意云头纹,颈部侧面饰双狮耳,前后两个开窗绘人物,腹部为前后两个大的开窗,绘画战将故事人物或戏剧故事人物。在开窗之间的空间绘有万花装饰,整体布局密而有序,层次清晰。

    此瓶从装饰风格、彩色地应用和描绘来分析,具有晚清道光时期的彩瓷的鲜明特点,而且瓷瓶上“慎德堂”堂名款还是非常少见的直款式样,让季凡平静不波的心里泛起阵阵涟绮。

    晚清官窑瓷器一般指嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪和宣统时期地官窑瓷器,在中国陶瓷史上这个时期地瓷器一般很少有人提及,因为无论从瓷器的造型、颜色、纹饰、品种、数量以及制作工艺等方面都不能与鼎盛时期地康熙、雍正、乾隆三朝相比,但是晚清官窑瓷器有它很强的历史性,实际上它见证了中国陶瓷史从兴盛到衰落的一个过程。

    相比“清三代”瓷器,晚清时期的官窑瓷器种类较多、存世量亦较大,可供选择的余地亦较大,这同时也让投资者需要把握精品策略,像清宣统矾红留白竹纹碗在拍卖市场上并不少见,但是价格却相差不少,在今年太平洋的秋拍上,一对矾红留白竹纹碗的成交价也只有7480元。

    对于晚清官窑,除了要关注纪年... -->>
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