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179.入骨三分

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兽之类的许多方式里,都少不了针对声音敏感性的法术,那就是咒语。而各种妖类,也几乎天生便懂得运用本族的发音诀窍,这就是独门召唤法。人类也有独门召唤法,古时的人类大巫多般都是乘龙出行,纵横天下时都可见到尚未开窍的龙族成群结队。为此,林遥再次混迹人间这八年里没见到龙的身影,还难免有些奇怪。

    林遥在七千年之前,便见识过人类将“咒语”刻在竹片、木片、骨片上制作成“符箓丹书”,在跟妖兽对战时使出来,往往便能够出奇制胜。

    近些年以来,林遥也是领悟到万物生灵相对的声音敏感性,因而不仅能够召唤蛙族,还可以操控其它的小动物。

    也就那么简单,复杂了反而会弄巧成拙失去效应,无异于对牛弹琴。

    即便是对于拥有灵智、甚至已经开窍了的妖兽,让它们理解每岁是三百六十五天有余的问题不大,若要让它们真正理解人类的历书,那就有些难为它们了。比如当今通行天下的《大楚皇历》,兼顾日月轮转呈现大地节气变化,阴阳相济精微奥妙,灵魂残缺的妖兽之类哪能理解得了。

    心底通明,所以林遥在面对手里这张兽皮上的所谓文字,从来都不认为它配称为文字,就是模仿人类的符箓丹书,造出来的妖言符号而已。

    当然啦!凭穷奇残缺不全的灵魂,也就只能够造出这些灵魂残缺不全的妖言符号,倘若能够造出真正的文字,恐怕天上的太阳都会从西边出来。

    这些凶残的妖兽,两千多年里陆续攻占人类的宛洲、阖洲、魇洲、逐洲,生活在逐洲、魇洲、阖洲、宛洲的人类连性命都难保,甚至被吃得尸骨无存,可想而知人类在这四洲所创造的文明,必然已经惨遭野蛮的摧毁。

    几百年前这些妖兽的凶爪,都伸进神洲来了,神洲的人类若非奋怒起来绝地反击,这天下真不知会变成什么样子。

    若神洲陆沉,翼洲、霁洲的人类那就都岌岌可危了。

    假使整个天下都沦陷于妖兽,人类即便不被灭绝,人类的灵魂也必将受摧残。完整的灵魂变残缺,是非常容易的,而要想残缺的灵魂变得完整,那可就难了。

    如果连人类的灵魂都残缺了,这天下还有灵魂完整的物种么?以这些妖兽残缺的灵魂,不可能契合人类灵魂完整的文明,无法继承必定就是颠覆。

    失去人类文明的天下,那还有何存在的意义呢?就凭这些妖言符号,记载功法、记载历史乍看起来可行,然而把目光放长远些来看,其实很不靠谱。妖言符号的记载,根本经不起岁月无情的冲刷,在岁月长河中会越来越离谱,等到千百年之后,可能连它们祖上是阿狗阿猫都分不清楚。

    而人类的文字,无论是历经千年还是万年,都能秉持本质的不变。妖言符号尽管可以传达意思,但是相对人类的文字,那就显得太浮浅了。

    仁者乐山,就是人的秉性极致,所以能够秉持本真,胸怀万千气象。妖兽之类先天就缺乏秉性,没有地魂也就没那么容易接地气。

    妖言符号,承载不起历史的厚重,更承载不起宇宙的浩瀚无垠,悠悠岁月大浪淘沙,徒留惑众罢了。

    林遥活得万余年,获得了灵魂的完整,又突破了凝神还虚境,还有什么看不清楚的呢?在林遥看来,手里这张兽皮上的妖言符号,那确实是犹如茅坑里的虫子。

    所以,这张兽皮在林遥眼中,也就与厕纸无异。

    东厢房很温馨,林遥小手轻渺渺的一握,兽皮刹那灰飞烟灭。

    林遥打了个哈欠,伸了个懒腰,痛痛快快的仰倒在床榻上,便安安稳稳的睡着了。

    窗外,晚秋深夜里的冷风,呼呼地吹。(未完待续)
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