那小尸体挺可爱的,身体也没腐烂多少,这会儿跟受了很大的委屈似的站在陆飞跟前低着头,听到我和二拿我们俩下来,那小尸体转过头默默看了我们俩一眼。
“哟,训儿子呢?”我一看就乐了,敢情这儿还有个小的呢。
二拿也乐了,走过去往旁边的椅子上一坐,问那小尸体“趁你爹你不在你又调皮了?”
陆飞跟看神经病似的看了我和二拿一眼,然后问我:“大娃现在怎么样?”
那小尸体一看没自己什么事儿了,生怕陆飞再注意他似的,往旁边挪了两下,悄悄的躲在另外一具成年尸体的身后了。
提起大娃,我心里也有疑问,之前在秋景村的时候大娃跟我已经可以开始沟通了,不知道是因为秦家宅的问题,还是因为寒水石起了滋养的作用。
我把这件事跟陆飞提了一下,陆飞和二拿相互看了一眼,都挺惊讶的。
“地魄之所以叫地魄是因为这东西是天地生养,说白了就是地上的东西成精了,这玩意儿一般来说只有魄,没有魂。魂魄当中魂属阳,魄属阴,要想让大娃能在太阳底下走,就必须得魂魄两全,我倒是有个想法。”陆飞瞥了一眼刚才那个小尸体。
“什么想法?”如果大娃能在太阳底下行走,那就太好了,毕竟我总觉得现在这样,我和大娃的沟通时灵时不灵的,的确有太多的不方便。
陆飞下巴扬了扬,示意我看他刚才吵的那小尸体“它是捡回来的,之前淹死的,我发现的时候他三魂七魄只剩下一魄,肉身保存的算是完整的,可以给你用用,不过唯一有一点,大娃要是入上了他的身,不能近火。”
我乐屁了都,那小肉身保存的相对完好,长得也挺好看,我估计大娃也不会拒绝,要是大娃真的能有这个肉身,以后我们沟通起来就方便多了。而且最关键的是,他以后就不用憋屈在石头里了。
至于不能近火这一点,也没什么问题。
和陆飞、二拿三个人商量过后,都觉得挺靠谱,我沟通了一下大娃,但是不知道为什么没反应,干脆也不想问他了,直接办了拉倒。
事不宜迟,陆飞说后天晚上动手最好,不过如果大娃附体成了之后,我们得立刻赶到另外一个城市,那里有一种东西对大娃可能会有帮助。
我问是什么,陆飞也没说,就说到了就知道了。
谈定之后,我们就回到院子里,简单的洗漱之后就回房间睡觉了。
我回到房间翻来覆去怎么也睡不着,索性掏出老爹留下来的笔记开始看。
看笔记上说,我们家这一脉称为巫术,一共分为五个支系。分别为命、医、术、祈、炼,这五个支系统统被记录在一本叫做十三断巫的古籍上,这本古籍现在下落不明,但是当年我爷爷记录下来了一些,记录下来的本子被我爷爷藏在李氏祠堂中,当年我老爹带着我离开龙溪村,因为种种原因没来得及取走。
不过笔迹中说明,我爷爷当时口传给我老爹一些秘术,这些秘术应该是我爷爷的心得,都被我老爹记录在这本笔记里。
我接着往下翻,里边记录的一个秘术就是“祈”
巫术一门起源于最早的自然崇拜,之后变成图腾崇拜,最早的时候人们把图腾和一些符号画在自己的身上,以此来感知自然力,希望自己可以借助自然的力量来强大自身。
巫术当中的五个支系类似于道士的山、医、命、卜、相,每个不同的分支代表不同的区域。
“命”一脉,有续、断、移、接。
“医”一脉,有巫、治,包括对一些天材地宝的记录和使用方法。
“祈”一脉是巫术当中最重要的,当年我爷爷给我老爹口口相传的也主要是“祈”这一门的一些心得。
至于“术”其实是一个大概念,里边包括了一些强身健体的办法,以及强大自己魂魄的办法,甚至有一些和道士的术有点相似。
当翻到“炼”上面只写了一个字“鬼、魄、魂、精,无所不可为其用。”
而下来我要做的就是,把老爹笔记里记录的“祈”的一门开始练。
“祈”一门说白了和“召”类似,之前在秋景村的时候合魂找到七十年前的自己,这就属于“祈”字门。
但是这一门必须得自己的生魂强大,通过自己的磁场沟通天地,差不多有点请神上身的意思。
之前我知道自己是金魂,但是在秋景村的时候,银铃说过,我的金魂还未觉醒,所以根本... -->>
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