第五十八章 茅山三通

    此刻的杜烨站在月色之下，穿着传统的茅山道士装，手握阴阳剑，神秘色彩尽显。尽管以前许国庆曾经见过巫术之中的招魂之术，但是依然还是忍不住有种异样的感觉。那是因为他和杜烨虽然认识很久，但是这还是第一次亲眼见识到他施展招魂之术。

    严格的说，和巫术之中的招魂有很大的区别。巫术招魂的繁琐程度当时也是让他大吃了一惊。不仅仅是准备了很多的道具，而且事先还有一些麻烦的祈祷仪式。

    但是杜烨的茅山招魂之术，显然要简洁了很多。此刻在杜烨的前面摆放着一个茶几。这是十三妹事先在杜烨的安排之下带过的。

    茶几上面左右方位各自摆放着一支燃烧的香烛。正中间摆放着一个小鼎，鼎中h放着三支檀香。鼎的前面摆放着三个斟满了酒水的酒杯，还是那种颇为古老的器具。再就是一个古色古香的瓷碗，瓷碗之内装有约三分之一的大米。除此之外空无一物。

    许国庆清楚茅山的招魂之术完全依仗的是杜烨手中那把阴阳剑来号施令。然后再辅助以茅山符咒的威力强行的将魂魄拘来。

    不过许国庆还注意到，在杜烨的脚下有一只被弄晕了公鸡。这倒是让他颇为意外，以他的见识居然不知道这只公鸡到底有何用途？而且杜烨也从来没有告诉过他。不过他也不着急。相信马上就会有分晓了。

    此刻的杜烨已经将手中的阴阳剑放回到了茶几之上。朝着四面八方虚空遥拜，每拜一个方位口中都会念念有词。

    “一拜冀州第一坎，二拜九离到南阳。。。。。。。八拜寅艮兖州城。行坛弟入中宫。”

    口中刚一念完，杜烨双手结印，缓缓的踏出了一步。

    “这是在干什么？”十三妹看得大是茫然，忍不住靠近许国庆身边低声的追问了一句。

    许国庆皱了皱眉头，他不知道怎么解释她能听得懂，稍微思索，言简意赅的道：“刚是他摆坛的仪式，按照八卦的方位，遥空八拜，踏出第一步，就是招魂马上就要开始了。。。。。。”

    “那原理又是什么？怎么能招到魂魄呢？他们又怎么现呢？”十三妹大感好奇。

    许国庆大是哑然，这个女人能混到今天的确是有她的与众不同之处。这样的一个情形，换着其他的女人早就吓的花容失色了，偏偏她反而是毫无惧色，还露出了一副大感兴趣的神情。

    当下拉着她退后几步，以免两人的交谈打搅了杜烨。

    既然她这么好奇，索性许国庆就告诉她一点东西了，免得她问东问西的打搅到了杜烨做法。还好此刻杜烨口中在不停的念着两人听不懂的咒语，许国庆知道他们做法之前咒语是一个相当重要的程序，每道咒语要念到整整三十六遍，所以他估计杜烨念咒语还会有一段时间，不会耽误了他观摩他施法招魂了。

    稍微整理了一下，续道：“茅山术中分为三茅，即，上茅，中茅，下茅。上茅能请仙师，也就是天神。中茅能请祖先，也就是茅山派之中那些过世的修为极高的前辈。下茅请鬼灵，招魂正是其中的一种。就好比现在杜烨一样。不过很可惜，现如今茅山道士之中连中茅也是很少看见了，不要说是上茅了。。。。。。。”

    “这么神奇？”十三妹瞪大美目。一副不可思议。

    许国庆摆了摆手续道：“至于他们如何现鬼魂和招魂，自然有他们的一套。这是要根据他们的修为来确定的。嗯？我怎么给你解释呢？茅山道士的修为又分为三通，即：初为鬼通段，意识是能通鬼域，这是每个茅山道士基本的本事。否则就不能称之为茅山道士了。二为慧通段意思是能通人间神域，这个修为比较了得，不过茅山道士也不是没有。我估计杜烨这老小就达到这个境界了。后一通称神通段，意思是能达到先圣神域。这个难度几乎是比登天还难，据我了解目前为止还没有一个茅山道士能做到。”说到这里，许国庆顿了顿续道：“而所谓的三通，其实还分为六小通。即：觉通、眼通、耳通、心通、灵通、神通。通俗一点解释，就是一个茅山道士在招魂或者是遇到鬼灵时，可以感觉到、听到，或者是直接看见，这个三个层次则有代表这高低不同的修为。”

    十三妹很调皮可爱的伸了伸舌头，她长这么大从没有人详细的解释这些灵异古怪的事情给她听，此刻自然很自然的流露出了她本性的一面。

    不过她这一真性情的流露，反而是让许国庆看得微微一呆。居然稍微的有点分神了。

    “你懂的还真不少。”十三妹自真心的称赞了他一句。

    “这些都是杜烨告诉我的。”许国庆难得谦虚... -->>
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