第七章神与恶魔的区别

    佛罗帝国，京都红谷，生命教廷大神殿。

    勃鲁斯教皇陛下平日所坐的纯金宝座上，年老的大贤祭司长，身躯佝偻，有气无力的瘫坐在上面，风箱一样粗重喘息着，明显一副时日无多的模样。

    不过短短一年的时光，往日高大矫健、声如洪钟的大贤祭司长，竟然衰老到了这种地步，实在令人惊悚莫名。其实，任谁被像抽水泵抽水一样，将堪堪三十年的生命力，自体内狂抽出去，都不会好到哪儿去。

    在过去前后不到几个月的时间力里，生命教廷先后承接、并进行了两次神侍的降临工作。仅仅第一次两大神侍长的降临，生命教廷的贤、智、圣、术四大祭司衙门，其中的一十三名法力高深的大祭司，便被抽干精神力后，继之以生命力，最终生生被抽成*人干，就此折损。

    然而不等四大祭司衙门缓过气来，前些日子，降临的神侍之长柏拉图，发下神谕，要求生命教廷将神之空间的剩余十名准神侍，全部给降临下来。不得已，生命教廷又将四大祭司衙门的祭司齐聚，只不过这次却是更狠，——一举降临十名准神侍，实在超出了生命教廷的承受能力，直接导致了生命教廷四大祭司衙门元气大伤，而大贤祭司长，也变成了现在的这幅模样。

    其实，大贤祭司长至今还能够苟延残喘，已经算是上好的了；十大准神侍的降临，四大祭司衙门共计四百三十一名神术高深、信仰虔诚的祭司、祭司长，最终能够活下来的，不过仅仅是个零头而已；而四大衙门的首领——四大祭司长，也就大贤祭司长还活着，其余的三人无一例外被吸成了干尸。

    要知道，神之空间与希罗大陆之间并不是相通的，而是布满了动荡不止、凶险万分的时空黑洞。准神侍们需要穿越过黑洞，才能够和平的降临到世间大陆而来；这就需要教廷祭司们，以无比虔诚的信仰为引导，在黑洞中，为需要降临的准神侍铺一条甬道出来。

    那一天的情景，至今历历在目，饶是大贤祭司长年事已高，经历了无数风雨，早已历练的心如铁石，却仍旧不自禁的感到一阵阵后怕。眼睁睁看着几十年跟随自己、敬畏侍奉自己的下属们，一个个精神力耗竭，生命力被抽干，成了一具具干尸倒在地上，大贤祭司长是真个惊了，而如果不是他神术最为高深，体质又非常好，那么那几百具干尸中，想必也要再添上他。首发

    人越老，却也越怕死。早已将自己的灵魂、，完全奉献给了生命神的大贤祭司长，深信自己死后，不过就是重回主的怀抱而已，因此却是自来并不怕死的。然而经历过如此一次劫难之后，不怕死的大贤祭司长，却是渐渐有了恐惧——对自己变成*人干的恐惧！

    大贤祭司长也想有一个善终，也想平安入土，而不想变成*人干。

    而正因为对变成*人干的恐惧，大贤祭司长圆满无暇的信仰之心，渐渐的出现了一丝裂痕，使得他生平第一次，对自己的信仰产生了动摇：难道仁慈的生命神，就是将他最为虔诚的信徒，变成干尸，以此来奖励他们的信仰吗？

    心头不可遏止的出现了这种大逆不道的念头，使得多年信仰生命神的大贤祭司长恐惧无比，从而执意向勃鲁斯教皇，讨了这个坐镇教廷的差事，而没有像教廷的精英一样，跟随前去万神殿参加祭神大会。

    讨了这个差事的大贤祭司长，还有自己的一点小私心，分明感觉已经时日无多的他，希望能够平安的老死在自己为之奉献了一生的教廷总殿中，——谁知道跟随前去万神殿祭神，还会发生什么奇怪的事情？而那些事情，就交给那些年轻人去做吧。

    静静坐在神殿内，嗅着自己身躯慢慢浓重起来的腐朽、衰老的味道，大贤祭司长心中却是充满了平静与安乐：看来，自己是会得到一个善终，而不会变成干尸了。

    然而除了在准神侍们降临中折损了的亲信们外，剩余的亲近弟子，都兴奋的跟随着勃鲁斯教皇，前去参加祭神大会去了，从而在他的最后关头，并没有一名弟子在身边，而这未免让大贤祭司长感到有些孤单。

    像往常一样，将教廷的所有事务，随意交代给留守的祭司、骑士们后，大贤祭司长便驱赶他们离开，独自一人瘫坐在椅子上打盹，静静等待着自己的那一刻的到来。

    虽然对生命神将他的信徒变成干尸的做法非常疑惑，但大贤祭司长的信仰却是仍旧没有动摇。而在此之前，他也支持着勃鲁斯教皇，实行政教合一，进行反叛，夺取帝国的无上权力。而今勃鲁斯已经是整个帝国的掌控者，虽然女王陛下政治避难去了奥普王国，但这已经于事无补，没有什么能够阻挡生命教廷，一统佛罗帝国了。想到自己毕生的目标，终于在自己将死的时候，成功的完... -->>
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