且说梁山上,这日公孙胜来找林冲说道:"感蒙寨主和众位豪杰相待贫道许多时,恩同骨肉;只是贫道自从跟着晁头领到山,一向不曾还乡看视老母;亦恐我真人本师悬望。欲待回乡省视一遭。暂别众头领三五个月,再回来相见,以满贫道之愿,免致老母念悬望。"
林冲道:"也是我疏忽了,令堂在北方无人侍奉。不如今番道长回去,取了令堂到梁山。如此可免令堂相思之苦。"
公孙胜道:“多谢寨主仁义,贫道见了家母,当转寨主美意。只是家母平生只爱清幽,吃不得惊,不见得愿意奔波来此。”
林冲知是公孙胜母亲不愿来强盗窝,就道:“老人家若执意不来,也是无奈。只是道长万勿忘了此间兄弟,早早回来相聚。”
公孙胜忙道:“寨主和众兄弟恩情,贫道又怎敢忘。安顿了家事必回梁山。另外此番回去路上,有一处饮马川山寨,二个头领叫做邓飞孟康,与贫道有旧,贫道当劝说他们来梁山入伙。”
林冲道:“如此甚好!只望道长早回。”
公孙胜道:“贫道自上山后,寸功未立。却生受寨主厚爱,置于高位,心中惭愧啊!”
林冲道:“公孙先生胸中丘壑,又岂是功劳所量?平日里我与道长多有交流,日后梁山两件大事,非道长不能成功,请道长万万勿忘!”
林冲所言与公孙胜有关的两件大事,一则是要打通林灵素的关节,林灵素字通叟,温州人,是个道士,善法术,得幸徽宗,赐号通真达灵先生,加号元妙先生、金门羽客。林冲是要通过林灵素,今后影响宋徽宗。公孙胜也是道士,与林灵素相识,是这事的关键环节。
二则林冲认为,佛教教人认命,寄望来生;儒教教人服从,僵化反智;道教教人避世,清静无为。这三样皆非华夏良教,尤其是前两样。林冲的长远目标是改良道教,使其成为华夏强盛的助力。这事也需要公孙胜出力。
这两件事,林冲和公孙胜已经多次讨论,基本取得了公孙胜的共识。林冲怕公孙胜被母亲拦住不回梁山,就以这两事来督促公孙胜。
公孙胜忙回道:“寨主两件大事,公孙胜必不敢忘!”
林冲又道:“再说山寨中火药火器研制,也离不开道长主持啊!”
公孙胜笑道:“说起这火药火器,寨主胸中所藏,胜过贫道万倍!贫道可不敢居功。”
林冲道:“无论如何,请公孙道长早归,山寨大业需要道长!”
公孙胜甚感林冲诚意,点头应允。
鲁智深晁盖要派兄弟跟帮,公孙胜谢绝了,别了众头领,自往蓟州来。
公孙胜不多日进了蓟州地界,这日来到一个去处,四围都是高山,中间一条驿路,此处便是饮马川。
只听得忽地一声锣响,战鼓乱鸣,走出一二百小喽罗,拦住去路。当先拥着两筹好汉,各挺一条朴刀,大喝道:"行人须住脚!你那个是甚么鸟人?那里去的?会事的快把买路钱来,饶你性命!"
公孙胜笑道:"对面两位,仔细看看是谁?”
那两个好汉走近前来看了,便叫道:"兀的不是公孙道长?"
话说公孙胜的师傅是二仙山紫虚观罗真人,在北地甚有名气。公孙胜是罗真人高徒,很多江湖人士都认得。
这两个饮马川好汉,一个是邓飞,盖天军襄阳府人氏,善使一条铁链,因双睛红赤,人称火眼狻猊。另一个是孟康,真定州人氏,善造大小船只,因身材修长、皮肤白净,人称玉幡竿。他原为押运花石纲监造大船,因受到提调官的催逼责罚,一怒之下杀死提调官,弃家流落江湖,后在饮马川落草。
邓飞与孟康见是公孙胜,赶忙上前剪拂。
公孙胜问道:“两位贤弟一向可好?”
邓飞道:“不瞒兄长说,也有一年多了。只半载前,在这遇着一个哥哥,姓裴,名宣,祖贯是京兆府人氏。原是本府六案孔目山身,极好刀笔。为人忠直聪明,分毫不肯苟且,本处人都称他铁面孔目。亦会拈使棒,舞剑轮刀,智勇足备。为因朝廷除将一员... -->>
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