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第八十八章 拜火教的传说

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过了身,满脸严肃地盯着我,看了足有十秒钟。

    “你看到她了?”

    “谁……谁啊?”

    “你刚才说的老婆子!”

    “看到了啊!咋了?”

    “你们不应该见到她!”拓跋振业的声调突然一扬。

    “她……她就蹲在寨子外那间……那间屋子外……”我一时间不知道该怎么称那看着像是古庙的房子是什么。看着像是古庙,可庙宇是佛教里的建筑称谓。

    看到拓跋振业的样子,我总感觉这个寨子里的人不是善男信女,未必信佛教,自然我称呼庙也就不合适了。

    “你们大概不知道——她已经死了十几年啦!你们应该见到一个死了十几年的人嘛?”

    我们三个同时“啊”了一声,摇了摇头。

    卧槽!这是大白天见鬼啦!

    随后一边走,拓跋振业一般介绍了事情的始末。

    原来今天恰好是阴坟寨一年一次的“冷斋日”。所谓的冷斋日其实和汉族传统的寒食节有些相似,在这一天所有人家都不生火做饭,而且还都各自围在家里祷告。

    冷斋日这一天除了负责在村里巡逻的,在外面根本看不到人。所谓的巡逻也并非针对人,而是针对山谷里的财狼野兽,防止它们趁此不备袭击村子。

    拓跋振业恰好是负责今天上午村子安全的两个巡逻人之一。

    说到村口的那个老太太,拓跋振业有点欲言又止,似乎也不愿意多提及那个人和这件事。

    这个老太太大约死于十六七年前,当时寨子里发生了几件诡异的事,其中的一件就是这个老太太吊死在了村口的古庙里。

    本来死个人也不算什么稀奇事,寨主就让人把她的尸体放到了庙内,准备第二天进行天葬。

    说到天葬,我顿时想到了在中学疯狂迷恋历史时,读过的一本关于拜火教的一本书。这本书中记载,拜火教徒死后便实行天葬,也就是把尸体放到山崖或者陡峭处,令灵鹫野狼等禽兽吃掉。

    所谓的拜火教只是我们现在人的一种称呼,这种神秘宗教的历史比基督教还久远,原名索洛亚斯德教(波斯译文),是古波斯的国教。

    我记得那本书上描述,拜火教里最高的神“智慧之主”创世之初,分为七个阶段:天空、水、大地、植物、动物、人类、火,首先创造了火。

    其实当代最牛逼的武侠小说大家金庸先生在《倚天屠龙记》中引用过拜火教,也就是书中的明教,它们的圣物是圣火令。

    按照千年传下的习俗,老太太在古庙中停尸一晚后,第二天就会被人抬着去附近的山上进行天葬,可是第二天去抬尸体的人发现老太太不见了。

    死人咋会不见呢?这个山谷里也不会有外人……

    当时古庙的门是关着的,唯一可以进出的只有一扇窗户,可再厉害的飞禽猛兽也不能把一个死人从一扇不大的窗户里弄走吧?唯一可以做的到只有另外一个人。

    寨主怀疑是寨里有人为达到某种目的,做了手脚,于是开始了挨家挨户搜查。

    查到一半了,依然无所获,这时候一个寨民无意中听到他们经过的草垛里有什么东西在动。刚开始以为是野兽,可当几个人用棍子挑开外面的一层草时,在场的七八个人看到了无比恐怖的一幕。

    草垛里并没有什么猛兽,而是蹲着一个人,正是昨天死了的老太太。

    难道老太太死而复活了?并不是!当时在场看到老太太样子的人,绝对不会这么想,因为老太太已经不是人的样子。

    她双目血红,龇着牙,喉咙里发出着类似于狼叫的声音。
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