五 华音楼上偃旗息鼓 大理宫外群莺随凤

p;那一众守卫尚未站起，听了这女子声音，却又叩拜下去，口中称道：“参见公主。公主殿下千岁千千岁。”

    来人正是段思廉之女——大理国嘉仪公主段香持。

    令千秋见她向自己行礼，忙道：“公主请起。”

    段香持站直身子，跪伏在她身后的一众女子也随着她站起身来。

    段香持见一干皇宫守卫仍未起身，便向他们轻轻道：“平身。”众人这才立起。

    令千秋见段香持今日装束却与往日在宫中见面时不同。她往常在宫中之时，多是盛妆华服，宫鬓丽饰，服饰颜色亦多是鹅黄、杏黄等皇家专用之色，偶尔也会穿着白族人最以为贵的白色衣饰。

    ——原来，中原自古便崇尚黄色。按照中原历代的五行之说，黄色在五行之中属土，位于中央，因此，五行便以土为尊。周代之时，君主虽以火德自居，于服饰上崇尚红色，却也一直以黄钺为天子之权力象征。再加上《易经》之中又有“龙战于野，其血玄黄”之句，意思便是说：龙在打仗的时候，流的血是黄色的，而君主又以龙为象征，因此，黄色便与君主发生了更为直接的联系，象征着君权神授，神圣而不可侵犯。

    ——后来，秦国由于要颠覆以火德自居的周王朝，于是秦始皇嬴政便宣扬自己有水德，而五行之中水的代表色乃是黑色，因此秦朝皇帝之朝服便使用黑色。到了汉代之时，则继续沿用秦朝这一传统，以黑色为贵，直到汉文帝刘恒所穿之龙袍第一次采用黄色，认为以汉为主体之统一王朝乃是一个处于“中央土”之地位的帝国，而有别于周边的“四夷”。如此一来，“黄色”便通过“五行之土”而与“正统”、“尊崇”联系起来，常常被看作是君权的象征，就此成为了历代帝王的专用之色。

    ——大理国一向推崇中原汉地之文化，因此连历代君主之龙袍颜色也未能免俗。

    此时，段香持却穿了一袭银白色衣裙，弃了金翠首饰，一头乌云般的秀发如飞瀑一般飘洒在身后，只在发间缀以明珠，更显得其人明眸皓齿，绛唇玉面，端的是一位清丽脱俗的绝美少女。

    令千秋见她身后跟着七八名宫女，却都是外间寻常女子打扮，便向她笑道：“公主今日兴致倒好，可是出去游玩了么？”

    段香持笑道：“侄女见今天天色天气极好，便带着她们出宫去消遣……令皇叔也是刚从外间回来的么？这却巧了，侄女在外面买了几样点心，却和宫中御厨所作之口味不同，正要回宫之后送去给父皇母后品尝，令皇叔也来尝尝我们大理国的民间小吃可好？”

    令千秋瞥见她身后诸位宫女手中除了捧着点心盒子之外，尚有几人拿着各种玩物及装饰品，便好奇道：“宫中什么东西没有？公主为何要到宫外去买这些事物？”

    段香持尚未答言，站在她身后一名的贴身宫女杜鹃却已笑道：“启禀皇叔。这些事物却不是买的，乃是外间一些百姓所赠之物。”

    这杜鹃虽然只是一名宫女，却生得容貌俏丽，只见她身穿一身寻常白族少女的服装，容长脸面，眼睛极大，虽然肤色微黑，却更增楚楚之致。

    令千秋闻言，便向段香持看去：“哦？莫非宫外之人都识得公主不成？”

    段香持微微笑道：“并非如此。侄女就是担心会在外间招惹事端，因此一向离宫都是轻装简出，城中百姓并无人认识侄女。”

    令千秋微一沉吟，随即笑道：“是了！我知道了其中缘故！想是因为公主生得美貌，城中百姓哪里见过如你这般天仙似的小姑娘，便都愿意送礼物给你，可是如此？”

    段香持听了他这番称赞之语，登时面色微红，低声忸怩道：“令皇叔这话要是让旁人听了去……可要笑话我了！”

    令千秋见她忽然之间玉颊微红，竟然是一副小女孩儿的娇憨之态，又听她适才答话之时，一口一个“侄女”，此时却忽然自称起“我”来，忍不住便想起了当日段思廉提过的许婚之事，不由得在心中暗骂自己言语轻浮。

    ——他此时既然身为长辈，对晚辈开几句玩笑自然是无伤大雅。但一来有先前那么一桩缘故，二来想到自己和这位侄女的年纪相差不远，便是寻常人家之女孩儿也应避嫌，更何况这宫中原本就乃是非之地，倘若交往之时稍有不慎，恐怕会于段香持之声名有损。

    令千秋当下正想另寻一些言语来岔开话题，却听先前那名宫女杜鹃又笑道：“皇叔这回却猜错了！我们公主的相貌自然是美若天仙，但却更加是菩萨心肠呢！这些物事都是她平日里周济的一些穷苦百姓们送的……”

    令千秋听了此话，倒是稍稍出了意料之外，不由得微微一怔。