要给钱了,她也不磨叽,直接从荷包里掏出了一把铜钱来,没数有多少个,但他们每个人能分个六七文是肯定的。
抬供品的在前,杨雪晴跟在你后,没有哭声,也没有低头,她就这么跟着。
抬供品的人也是觉得奇怪,还真是头一次见这样来吊孝的,不哭。
村里来看热闹的人不少,这时也是议论声也逐渐大了起来,有些甚至都让杨雪晴听到了。
说了,杨雪晴不以为意,她不在意别人去怎么想她。
反正是她哭不出来。
跟着供品来到灵棚前,抬供的人将供品放在了灵堂前,杨雪晴就跪地磕了四个头,然后自己站了起来。
后面有人从灵棚里走了出来,按照正常是该看到杨雪晴哭了,然后她们出来劝的,可是杨雪晴没哭,这她们也不知道该怎么办了。
杨梅和杨秀琴面面相视,可是这没人去拉她也不好看,两人就绕到前面,什么也没说,拉着杨雪晴就往灵堂后面走。
“雪晴,你怎么不哭啊?”
“雪晴,你装装样子也好啊,快点,低着头哼哼几声就行了。”
杨雪晴不哭反笑,“哭不出来。”
“意思意思也行啊!”杨梅说道。
“对呀,可就这一回,全村的人都等着看孝子的表现呢,你不哭,这往后还不知道要怎么编排你呢!”
还是要装哭呗?杨雪晴说了哭不出来的啊,这时已经到了灵堂后面,女眷都在低着头哭,杨雪晴扫视了一眼,真哭的也没几个。
跟着杨梅一起跪坐在了灵堂后,因为听不到杨雪晴的哭声,女眷哭了几声也就不哭了。
接着又有不少人来吊孝的,听到前面主事的人喊‘女客’,后面的女眷就一阵装哭,和上次来的情况差不多。
快到中午时,主事的来通知可以去报庙了。
报庙就是前往土地庙、城隍庙或五道庙进行,俗称“上庙”也叫“告庙”, 有的地方则称为“送灯”,意思是送死者向阴间报到注册。
也有的地方叫‘叫夜’,是孝子前往叫夜有的在人死后第三天夜里举行,有的是在第五天夜里,有的则在出殡的前一天夜里,俗称大、小叫夜。
据说是人死之后就人死之后,就被黑、白无常锁往阴间地界报道,三日后放回与家人团聚,发丧入土后,魂灵儿再回阴间听候阎王发落。发落时,阎王会让判官捧出“生死薄”,查看此人善恶、寿数。再根据阴间的定制执行转世轮回,或转为人身或转为兽形,或者打入地狱十八层受酷刑。在阳间做过恶事的,下到地狱都要受惩罚,以此警戒世人老实勤俭为本,多做善事。三日亡人魂归时,家人在夜间所做的一些活动,俗称小“叫夜”。在发送的前一天夜间称大叫夜。
叫夜有“送”和“叫”两种不同的习俗。所谓“送”,是孝子往出走,全部要哭着,往回返就停止哭声。“叫”是往出走孝子不哭,往回走就要嚎啕痛哭。