第二百八十七章

9世纪初从欧洲来的传教士，难道与你说的格达活佛，也就是洛克有关？或许作者并非完全虚构，而是真的是有据可查？”

    “爹爹，你就说来听听嘛。”兰儿拽着吴楚山人的衣袖说道。

    吴楚山人点点头，回忆着叙述道：“故事说，有几位西方人乘飞机飞往巴基斯坦白沙瓦的途中，被一个神秘的东方劫机者劫往喜马拉雅山某地，结果油尽坠毁在了一个叫做‘香格里拉’的地方，那儿有雪山、冰川、峡谷、森林、草甸、湖泊、金矿和纯净的空气，那里的人们安然、闲逸、知足、宁静而和谐，是人类一切美好理想的归宿。

    香格里拉的喇嘛庙活佛就是个蓝眼睛的外国人，这位高僧与书中的主人公，对了，英国领事康韦，进行了几次禅宗式的长谈，想将衣钵传位于康韦，但是，最终康韦还是留恋于世俗的世界，逃离了香格里拉。若干年后，当康韦厌倦了物欲横流的文明社会，想回到心灵宁静的香格里拉的时候，却再也找不到那个地方了。”

    “多好听的故事啊”兰儿眨动着清澈的大眼睛，憧憬的说道。

    次日清晨，寒生独自一人沿着蓝色的湖泊，朝着大山尽头处的喇嘛庙走去。

    寺庙位于一片盛开着无名野花的高山草甸后面，踏着石阶小道，走过一座木桥，面前呈现出数十间依山而建、错落有致的碉楼式木制建筑，精美的木门，上面绘着古老的唐卡，门内传来阵阵闷钝的鼓声。主殿内供奉着莲花生大士佛像，身后是飞翔着五部空行母，屋子里面到处都是从天棚垂落下来的经幡，光线暗淡也不宽敞，没有汉传佛教寺庙那样的奢侈气派。祭坛侧边，一个瘦筋筋的红衣老喇嘛坐在经桌后面，咕噜咕噜的念着经，念一段敲几下鼓，吹两下螺号。

    寒生对着莲花生大士佛像恭恭敬敬的行礼，然后来到了经桌旁。

    “嗡阿吽班杂咕噜，贝玛，悉地吽”老喇嘛嘴里诵着经文，抬眼望见了寒生，遂用汉语说道“莲花生大士心咒，常颂此咒即得人天感应，即得善神护佑，消灾去病延寿，增大智慧，即使未来遇到大灾难，只要信心坚固，定能逢凶化吉。”

    寒生从怀里摸出丹巴的那串榴辉石精佛珠递了过去，老喇嘛吃惊的盯着手上的佛珠，脸色骤然间凝固了。

    “丹巴仁波切死了？”老喇嘛轻轻的说道。

    “是的，丹巴喇嘛在京城去世了。”寒生说道。

    “他是怎么死的？”老喇嘛问道。

    “泰国降头术。”寒生回答道。

    老喇嘛默默地摩挲着那串光滑的佛珠，口中念起了真言，须臾，抬头对寒生道：“他死前都说了什么？”

    寒生心中盘算着要不要说出旧羊皮的事儿，如果丹巴老喇嘛想让他将羊皮交给这座寺庙，他就不会给自己留下接头的暗语，所以自己还不能和盘托出。

    “我为丹巴老喇嘛清除了体外的降头，然后便离开了，他去世时，我并未在场。”寒生道。

    “那他是何时交给你这串佛珠的呢？”老喇嘛问道。

    “佛珠是金道长交给我的。”寒生如实的回答。

    “金道长？”老喇嘛疑问的目光瞥向了寒生。

    “金道长是京城白云观的住持，同丹巴老喇嘛是多年的至交，也一同来到了蓝月亮谷。”寒生解释道。

    “哦，那他人现在何处？”老喇嘛问道。

    “何为淞？乃先天之阳精也，若失淞，则佛法不可深入也，贫道未曾失淞，故佛法可精也”门外传来金道长自言自语的说话声。