第二百六十九章 内圣外王还是内王外圣(下)

到今天的位置上，应当对历史有着充分的了解。你来回答我几个问题。"阴天乐也没指望着郑少国能立即给他一个回答，接着说道，"韩国历史上的'壬辰倭乱';你可知道？"

    对于这一事件，郑少国当然不可能不知道。159年，当时日本丰臣秀吉已经完成了国内四岛的统一，妄图以武力征服朝鲜和中国。他率领0多万大军进犯朝鲜并攻陷汉城，占领了大半个朝鲜半岛，韩国称这一段历史为"壬辰倭乱"。应朝鲜王朝之请，明朝当时的万历帝决定派兵出援，从此开始了长达7年的中朝两国军民共同抗击日寇的战争，史称"壬辰卫国战争"。

    明朝出兵朝鲜从一开始的5000人后，累次增兵，第一次援朝战役期间兵力最高时有陆军40000人，第二次援朝战役时兵力最高有陆军十余万人，明军虽然最后成功击退日本，保住了朝鲜，但其丧兵三万余，伤者难尽其数，糜饷数百万，使得明朝的国库空虚，国力大为损耗，这也使得明朝日后在面对国内李自成、张献忠起义，以及北方新兴的女真政权后金时更感军力和财力不济，难以抵抗，最后被李自成攻灭并随后被清朝取代。

    "之后的甲午中日战争就更不用提了吧？咱们的损失更是全世界都为罕见。"阴天乐道，"在这两次以朝鲜为导火线的战争中，无论是从财力还是人力，中国都为此付出了惨重的代价，可是韩国人对中国有半点感激之情吗？半点都没有！看看他们在二战后的所作所为，对于这种养不熟的白眼狼，我们为什么要为了所谓的面子问题去从我们自己的国民口中扣除那原本就不多的物资去喂养他们？政府是中国人的政府，官员是中国人的官员，而不是韩国人的政府，不是韩国人的官员，你们所要负责的是数以亿计的中国人！"

    中国从明清以来，外交历来奉行"外圣内王"政策，对外关系中最强调的是所谓道德优越感，甚至不惜牺牲部分国家或者说是国民的利益也要保住大义名份。当然，这种优越感不是靠帝皇的个人魅力，或是大臣们的三寸不烂之舌建立的。靠的是实实在在的黄金白银，还有国民的血肉之躯！而这其中又包含了多少本来完全可以避免的，更没有理由让国民承担的沉重成本呢？！

    而改革开放以后，由于国际大环境的影响，加上传统"外圣内王"思想的根深蒂固，中国人对于那些损害中国利益的外国人实在是太宽容了，宽容到了有时已经分不清谁才是应当受到保护的本国国民、本国的侨民，在这一点上，与欧美形成了鲜明的对比——他们纵然为了侨民，也不惜以动武相威胁。

    "过去，为了冲破以美国为首的欧美资本主义强国对我国的封锁，我们不得已委曲求全，在很多国际事务上，不得不牺牲部分国民甚至于是国家的利益，但是诸位要搞清楚啊，如今的世界已并非往日的世界，如今的中国也并非昔日的中国，我们现在不需要看任何人的脸色，也不需要向任何人委曲求全，更没有必要去占领什么道义上制高点。韩国人给咱们心头添堵了这么多年，几句道歉这事就算过去了？然后咱们就要勒紧裤腰带给他们送吃送喝，还要派人替他们送命，这种美事怎么轮不到咱们的头上啊？"阴天乐越说心中是越恼火。

    "说个不大恰当的比方，比如你郑大主任，从小就有个和你一齐长大的邻家男孩子，小时候呢，就因为他叫你声大哥，你是有吃的给他一份，有喝的也少不了他一杯，如果说他在外面挨了打，你也会出头帮他，即便因此受到学校处分、家长责骂、自己头破血流也在所不惜。你们慢慢地就这么长大了，这时候呢，你郑大主任，因为种种原因吧，在社会上在单位里混得不好，而他呢，则是因为某些原因呢，在你的单位里飞黄腾达了。这个时候，他就瞧不起你了，不但平日里不愿意见你，而且呢还在人前人后造你的谣，压制着你，说你的不是，说你小时候总是因为太调皮被家里人打，总是爱在外面打架生事，把别人打得头破血流，总是受到学校的处分。他呢，则一直像个大哥一样庇护着你，有好吃的好玩的都少不了你一份。后来呢，你们单位组织外出旅游，中途出了事故。这时，你、你的儿子、你的妻子还有他都侥幸地活了下来，救援至少需要四天到六天才能赶到，你呢，由于外出经验丰富，所以带了不少药品和食品，勉强能让你们一家三口再维持个四天到五天时间。而他呢，由于财大气粗，所以除了钞票什么都没带。这个时候，他找你进行了一番忏悔，希望你能抛弃前嫌分给他一些食品、药品和水，你会给他吗？"

    说罢，阴天乐站起身来拂袖而去，只留下郑少国坐在那里为那个问题苦恼不已。(未完待续，如欲知后事如何，请登陆.qidian.，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)（未完待续）