第三十七章 周跑跑（求票）

着，更是生气，拿着筷子比划了一下，“叶子还不快吃饭，叶知秋，你不用吃了，你当了几年官儿，还会两点论了，还讲出了这样的大道理，以后咱家没有你吃的东西。”

    “就这女人，还不让人说话了。”叶知秋无可奈何，从叶子碗中抢了一块排骨。

    “世杰，看你也有话说，别忍着，说吧。”姚美玲笑吟吟看着蠢蠢欲动的欧阳世杰。欧阳世杰看过了叶知秋的待遇哪里还敢说什么，他也倒是不喜欢周跑跑这个人，可觉得叶知秋说的也有一定道理。

    姚美玲看了看叶知秋，“知秋，那我就和你辩论一下，作为一个普通公民，作为一个家庭的主心骨，周跑跑再度上岗是用不着人们说三道四的，我们的社会也应该给他提供这样的人文关怀。问题是，上岗就上岗吧，却还要让他公开演讲；公开演讲如何考上京大也就算了，却还要让他高谈阔论“人文关怀”，实在是让人大跌眼镜吧。周跑跑配在这种神圣的地方公讲人文关怀吗？”

    “咱们都记忆犹新:去年川州地动山摇的那一瞬间，这个京都大学历史系毕业，一直口口声声把民主自由和普世精神挂在嘴上的周美忠老师，却抛下学生只身一人夺门而逃，“跑得比兔子还快”。由此，他得到了一个“周跑跑”的别名，后又因其逃跑后慷慨陈词“在地震中只有我的女儿值得去救，就是我母亲我也不管”。”

    羽裳转过头小声的对叶子说：“一直说的就是他啊，我以为谁呢，这么无耻的人二中也要？要是我他的课我就不会上，叶子你说哪天咱俩去二中学校前插个反对周跑跑的标语牌怎么样？”这样的事情羽裳做的出，叶子也觉得想法不错，可以考虑考虑，毕竟这个周跑跑太无耻了，无耻的恶心。

    姚美玲照着羽裳的头敲了一下，“我哪次说话你都在旁边偷偷叨咕，是不是欠打啊。”然后看了李香芸一眼，“我讲到哪里了？算了，让这个丫头一打岔我的思路乱了，芸芸你接着我的说。”又敲了羽裳一下。

    李香芸正瞪着叶知秋呢，清了清嗓子，“众所周知，“普世精神”的核心就是人文关怀和人道主义精神，人文关怀的核心就是关心人、爱护人、尊重人。这不仅是社会文明进步的标志，也是人类自觉意识提高的反映，古今中外无别。西方大片《泰坦尼克号》中，所有的男人都把生的希望留给了女人和小孩，体现的不仅是一种责任和担当，还有浓厚的人文关怀，为世人所称道。”

    “同样是危急关头，周美忠都没向学生喊一声“快跑”就自己开了溜，并且把人性的自私、冷漠当成所谓的“公平”、“公正”来追求，实在是玷污了“老师”二字的神圣，辱没了“人类灵魂工程师”的称号。这种置学生安危于不顾的师者，这种可以舍弃母亲性命而不救的师者，即使知识再多、文凭再高，“人性”的口号喊得再响，那也会千夫所指，成为另类。”到底是老师，说话有条有理，还充满了教育人的味道。

    “有道是:卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。我们不想用高尚的道德来“绑架”任何人，也不指望周跑跑良心发现，拥有悲天悯人的人文情怀，但绝对反感周跑跑拿自私当荣耀，俨然以一个“自由与公平”斗士和“人性”英雄的角色，恬不知耻地站在高校讲台上大讲人文关怀。姓叶的，你这么看着我是什么意思？”

    “我这是崇拜你，不相信你问世杰，连他这样天天都要讲话的大领导都没有你讲的好，真的，是吧，世杰？”叶知秋赶紧讨好。

    “现在说这些没用，你们这些领导就是感情冷漠，还总以为自己说的做的有道理，考虑的问题更深刻更全面。你知道不，人民大众的就是正确的道理，反对的就是错误的道理，你今天犯了不可饶恕的错误，芸芸，今天让他睡客厅。”姚美玲一脸正义言辞，仿佛叶知秋就是敌人，就是日本鬼子。

    欧阳世杰对着叶知秋坏坏的笑，暗喜自己没有顺口瞎说，拍了拍叶知秋的肩膀，“兄弟，自求多福吧。”

    “你高兴什么？你今天也要睡沙发。”姚美玲看着羽裳一嘴的油又递给她一张纸巾，羽裳倒是高兴了，别人说话的说话，听话的听话，一盘排骨让她吃了大半儿。

    “我也没有说什么，怎么也要睡沙发？”

    “你不是整天说兄弟之间，有苦同享吗？”对吧妈，月裳插了一句。

    叶知秋摸了摸瘪瘪的肚子，又看了看窄窄的沙发，气上心头，周跑跑，你害苦了我，看来真的不能替你辩护。

    （本来没有想写这一章的，但范跑跑被北京学校聘用让我实在不爽，郁闷，最后求票，谢谢）