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第 236章 你有盘古之姿

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    “去仓颉老祖那看看。”

    帝辛觉得仓颉渡劫还是早了一点,要求做做工作。

    让仓颉继续打基础,打基础夯实。

    仓颉的未来可比伏羲和轩辕要走得更远,可能成为大道境的存在,帝辛要把他的基础打牢固。

    帝辛、伏羲和轩辕很快来到先圣宫。

    先圣宫是帝辛为人族先圣专门修建的宫殿,每人一座。

    除了先圣宫,帝辛还修建了百圣宫,专门为人族百家准备的。

    此刻,仓颉的宫殿里,已经聚满了先圣。

    “你们三来了,咱们人族又可以多出一个位圣人了。”

    先圣们很高兴,特别古老的存在。

    这证明他们也有机会渡劫成圣,成为混元大罗金仙。

    “见过各位前辈,恭喜仓颉老祖,这么快修混元金仙圆满了。”

    帝辛先恭喜了一番,毕竟这也是一个很好的榜样。

    相比之下,他们没有伏羲的底蕴,也没有轩辕的气运。

    他们想要修到到混元金仙圆满很难。

    “本来王宫中还有客人,但听说仓颉老祖混元圆满了,我就立即赶过来了。”

    帝辛的意思是他很重视此事。

    “帝辛,你不用专门跑一趟的,我是想跟通天教主和天帝一起渡劫。

    你帮他们渡劫也需要伏羲布阵,我想着何不一起把劫渡了,让人族再添一分力量。”

    仓颉开口,他让伏羲带话就是想悄悄地渡劫。

    “感谢仓颉老祖为人族着想,我专门过来是想劝仓颉老祖不要着急渡劫。”

    帝辛告诉大家他为什么要专门过来一趟,放下摘星楼的客人不管。

    “帝辛,鸿钧虽然一直不露面,但肯定在谋划什么。

    人族多一个圣人,就多一分力量,多一份保障。”

    轩辕不解,洪荒最容易渡劫成圣的一批人已经渡劫成圣,剩下的就看谁的天赋最强了。

    白泽他们的妖族有白泽、记蒙、英招和商羊四人,已经成为洪荒圣人最多的势力。

    接下来才是有帝辛、伏羲和他的人族,他可不想被上古妖族压着。

    “我也觉得仓颉老祖应该马上成圣,为了冲麻诸多不确定,站在总是免不了的。

    现在圣人多了,战争中圣人也要下场,一个圣人可左右战争结局。”

    伏羲跟轩辕是一个意思,要不然他也不会跟帝辛说。

    现在的洪荒,圣人才是高端战力。

    “大家不要着急,听我说。……”

    帝辛开始解释,先天人族早已死绝,活到现在的都是后天人族。

    包括人族三老祖,也只是后天人族。先天人族大部分都被帝俊拿去铸成屠巫剑了,也就是后来轩辕手中的人皇剑。

    用先天人族的元神所铸的屠巫剑,砍杀巫族效果非常好。

    剩下的先天人族要么战死,要么被妖族当成食物。

    为什么妖族爱吃人?因为可以提高修为。

    先天人族对妖族来说就是美味,就是大补丹。

    燧人老祖发明了钻木取火,让人族不再吃生食,不再受寒受冻。

    有巢老祖发明了盖房子的方法,让人族不用再受风吹淋雨。

    缁衣老祖发明了制作衣服的办法,让人族不用再赤裸着身体,不用受寒受冻。

    仓颉老祖是在人族三祖将人族发展推进了几步之后才出生的,慢慢地才创造出文字,让人族交流起来更加方便。

    洪荒大多数人知道创造过文字的就妖师鲲鹏和人族仓颉。

    但鲲鹏最开始的目的是为了盖过帝俊和太一,成为妖族妖皇。

    同时也是为了获得天道功德,但天道功德看到是对洪荒有多大帮助。

    鲲鹏创造的妖文只有妖族能懂,其他种族并不懂,它于洪荒而言,作用并不大。

    而仓颉创造的人族文字则不一样,人族的出现本事就是为了弥补洪荒不足。

    人族的出现将洪荒的缺陷得以弥补,也是天地人三道中的人道出现的基础。

    因此,仓颉造字对洪荒功德更大。

    当然,这只是浅层的东西。

    更深的层次,仓颉造的字很多都是法则的体现现,是道的简化。

    只是那时候仓颉没有意识到,而天道也不会让仓颉有这个认识。

    但随着法则成圣之法的流传,法则参悟的交流越来越多,仓颉就发现他理解法则很容易。

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