随着《租庸调制》的文书散发到关中各郡州县人们对这新奇的税法都有些好奇。
好在随着文书散发到各郡县的还有配套的“辅助教材”,即简单的数字图表。
现在能当官的基本都是世家子弟,世家子弟又都受过良好的教育,对于比算筹简单的数字图表他们学的也不慢,所以对于政策的各项指标他们都能很清楚的接受并传递给百姓。
百姓们其实也听不大懂,这时有良心的官吏就会帮他们算一笔账,告诉他们租庸调制可以让他们免去很多杂七杂八的赋税,甚至可以用劳役代替赋税。
若是没有良心的官吏不讲,百姓也不在意。
他们只知道自己以及自己的儿子能分到田。
这就够了。
相比于只能逆来顺受的百姓,世家们同样对这项政令开始研究。
他们研究的不是这套赋税法有多么先进,而是再考虑怎么逃税。
“租庸调制,这个“调”用的好啊!”
“调”即按照土地所得收益来征税,世家有一万种方法把自家田地的收成降为最低。
还有租庸调制里规定可以用财物代替劳役,这点基本上就是为世家量身定做的。
寻常百姓交完一般的田租基本就只够自己温饱,哪来的闲钱交钱给自己免劳役?
所以这套税法在世家眼中也没那么恐怖,相反还有不少可利用空间,也就或明或暗的开始助力租庸调制的推广与施行。
其实租庸调制本就是李唐初期那个关陇集团强盛时期诞生的产物,它虽然一定程度上限值了世家,但对于世家在更多方面还是大开绿灯。只要现在的关中世家不傻,他们没道理拒绝这套税法。
随着新政的推行和春耕的逐渐结束,关中终于是在长年累月的战争阴影下恢复了一丝活力。
而刘义真也开始继续自己的大工程——
新修长安。
新长安的地址,其他人可能要经历大量的考察才能决定,但刘义真闭着眼睛都能找到。
那就是汉长安城东南二十里的龙首原之南。
未来唐长安的所在地。
这里是灞、浐、潏三河之间最平坦的地带,东西都有河流,地势略高,是建城的不二之选。
至于建城方案刘义真更是白嫖。
后世虽然没有宇文恺的原稿流传下去,但北宋名士吕大防曾绘制了石刻《长安图》。
可惜这幅石刻等流传到后世已经残破不堪,好在于新华历六十七年,西安建筑科技大学的王树声团队历经数年苦功终于是补绘完整《长安图》,让唐长安时隔千年再度呈现在世人面前。
这图此刻就在刘义真脑子里,毕竟这新长安是他即将要建造的嘛。
相比于汉长安建立时期,如今的华夏文明已经是发展到一个全新的高度,这就意味着新长安的修建要注重很多东西。
比如科学与风水相结合……
龙首原有东西走向的六条土岗横贯,如果从空中俯视长安,就能看出这种地面形状很像《易经》上乾卦的六爻。
之后再按照其初九、九二、九三、九四、九五、上九的格局布置新长安的建筑。其中初九是潜龙,勿用。九二高坡是“见龙在田“,因此只能“置宫室,以当帝王之居“。九三之坡,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎……
还有一百零八坊对应天上星曜啦、坐北朝南格局啦、东西南北四灵镇门啦。
可以说,新长安的修建本身就是一个文明高度发达的产物,这里面蕴含的智慧是几千年来华夏先辈的结晶。
等刘义真按照记忆中的《长安图》把设计草图画出来的时候都累的半死。
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