第八十七章

    场内唯有童姥的武功可与二人一争雌雄，心忖：“今朝本派重出江湖，欲称霸武林，偏冒出两个娃子，着实了得。”她有心考教一番，威慑全场，说道：“两位好俊的身手，后生可谓啊！”话音甫落，伸手在酒杯中沾了两沾，逆运北冥真气，两滴酒珠登时凝成两片薄冰，屈指连弹，各向二人膻中穴射去。

    莹光一闪，劲道奇快，慕容雪运功易筋经与冰蚕毒质，挥手一接，这生死符入体即化，但他体内寒毒远胜薄冰，是以冰片触到他掌心却不融化，劲力卸法贴在他的手心仍是一片薄冰，跟着右指朝着童姥凌虚一点，使出慕容雪家传绝技“参合指”无声无息，指风阴寒透射。

    龙骏运转体内九阳神功，全身真气炽热，也是挥手相迎，这片薄冰被他真气相加，登时消失了劲头，化成一滴酒水，沾在了他的掌心处，与慕容雪以寒卸冰完全相反，见他发出一指，有心与气较劲，右手同样食指一戳，施出大理的一阳指，嗤的急响，指力浑热激出。

    童姥哦的一声，大出意料之外，当即右手食指指天，左手食指指地，在胸前各画出了一个半圈，合成一圆，两股极阴极热的指力射在其上，两声脆响，指风顿时消散，反留下两股白气蒸蒸飘散。

    众人见童姥武功实在不可思意，轻描淡写同时化解两大高手的指力，两位青年适才均已露了一手，诸人当知其深不可测，此时被童姥神奇罡气所挡，化解于无形，更是敬佩不已。

    百损道长、任苍傲武功路数与灵鹫宫颇有些渊源，见他神功化去，鼻孔中喷出两条淡淡白气，各是震惊，对望了一眼，均想“是八荒六合唯我独尊功。”

    龙骏深知数月前与她交手，实在大占便宜，若非对方当时体中内息突变，功力突然减弱，才被自己有机可乘，否则哪是她对手？今日真力相试，果然深不可测。

    慕容雪身子微震，见自彼合力仍破不开对方的罡气，暗自惊诧：“我也忒枉自尊大，只道神功练就，便此天下无敌，哪知先败与龙骏，又搓于此人，看来日后须勤加研习易筋经才是，火候大成未必会输于这二人。”

    童老露出一手技惊四座，实极尽毕生功力孤抛一掷，以小无相功为基，施出“八荒六合唯我独尊”神功，威力当真匪夷所思，即使他二人合指全力，寒热相冲，也破不开那股薄雾罡气。

    本来距当今江湖一百五十年前，灵鹫宫与星宿派同源与逍遥门，武功路数同出一辙，由创派始祖依无崖子、李秋水、天山童姥三人悟性各异，分传三位弟子不同武功，各有所长，实是量身打造。

    后来机缘巧合之下，三人武功凝聚在少林弟子虚竹身上，他接任飘渺峰灵鹫宫宫主之位，使逍遥派的武功十之八九传到灵鹫派，虚竹子将各路上乘武学刻于密室石壁之上，在他五十岁时，于诸般秘要融会贯通，并借佛法道经参详，最终大彻大悟。

    撰出一路修炼纯阳最上乘的内功心法“九阳神功”，他虽为灵鹫派掌门人，但常忆起少林寺养育之恩，念及父母身世不由怆然，一夜下峰潜入少室山，夜访佛寺古刹，故地重游虽处境伤情，临走时想起少林绝技天下驰名，涉及内功却只有一部《易筋经》，其中柔和内功与少林刚阳路子不符，修练起来自是不易成功，便将自创的《九阳真经》写于四卷梵文的《椤枷经》的缝隙中，放于藏经阁的三楼天竺典籍内，以供少林后世有缘人习之与少林绝技相辅相成，发扬佛门光大。

    殊料后世来两百多年间，竟无一少林高僧瞻阅梵文典籍，藏经阁的扫地僧每月清理几次也决不翻看，以至此项神功尘封一百多年无人习练，直到龙俊与觉远抄经时，凉晒梵文佛经才偶然得之，其中玄机之处仍在佛家一个缘字。

    至于灵鹫宫内，虚竹子极毕生精力才创出“九阳神功”，刻在了武学石壁的最后一项，他为了避免灵鹫宫与少林派同时练习神功必有所争执，故此在梵文佛经中写了汉文，却在灵鹫派汉字行间用以梵文，全凭两派后人的机缘，殊不知灵鹫派武学精深，非苦练内力循序渐进不可，所以后世历代女掌门一步步修炼石壁上遗列的武学，练到“八荒六合唯我独尊功”处都因内力修为不足，而难再精进，谁再也没有向下练去。

    这梵文《九阳真经》自是无人习得，直到当世第十四代掌门童姥傅雪仪天赋异禀，练成了石壁上十之八九的武学，但不懂天竺文字也便没有再深探下去，而是反复研究自身所学的武功，于这九阳神功未从涉及。

    傅雪仪此刻抵制二人一冷一热的指力，内息也兀自激荡难平，心想若是单... -->>
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