西湖,山水清雅,林壑幽美,其无言成诗,有声入画,龙井名甲天下。钱塘江上千堆雪,西湖岸边万树花。山外山,楼外楼,茫茫水中烟柳。宜天雨,宜天晴,一湖碧水浮春意,九陇桂香动杭城。月落水清浅,船行荷塘深,静处微风散香,闹处歌舞升平。其景,风雅清丽;其色,风月无边;其人,风流艳丽;其传说,脍炙人口;其诗歌词赋,风骚绮丽而空来者。
凡汲井之处,无人不知“浓妆淡抹”;凡读书之人,于“杭州之有西湖,如人之有眉目”不知者众。余浮生杭州,于西湖咫尺之间,忙碌之余,独游走西湖之乐。初游西湖,无知无畏;再游西湖,无识无解;又游西湖,如痴如醉;后游西湖,执迷不悟。“西湖天下景,游者无贤愚。深浅随所得,谁能识其全?”苏公真言,透析众生,一针见血,直指人心。
世人之观西湖,晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖。然西湖之最美,美在春天。阳春时节,樱花皎皎,玉兰奕奕,窈窕长椅,风落花衣。山峦新绿,垂柳新黄,白墙黑瓦间,白灿灿一片。西子湖畔,柳舞春风,雨润芳草,有野鸭扑腾,鱼鹰盘空。断桥之处,风筝点水而起,或游戏于画船之间,或悬隐于天空云端,只见铁轮旋转,一线牵天。更有网衔彩圈,逆风抖拉起舞,煞是好看,不得其名。清明前后,湖如春姑般妩媚,桃花妖娆,翠柳爆色,烟波摇曳“山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫。湖上由断桥至苏堤一带,绿烟红雾,弥漫二十余里。歌吹为风,粉汗为雨,罗纨之盛,多于堤畔之草,艳冶极矣。”“烟柳画桥,风帘翠幕”绝非徒有虚名。然春花忽来忽去,红翠间错,转眼寂静,大美风光极为短暂。
世人之爱西湖,同爱花样般女人。杭州的天,女人的脸,朝之彩霞满天,夕之风雨兼程。雨喜江南,更喜西湖,故西湖之树木茂盛,百花繁盛,天堂伞亦盛名于世。那雨巷里丁香花般的纸伞女人,既是王妃落草根之悲喜,又是山水性情之造化。其实,西湖之意象,莫比西子。“欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜”其春如桃花之妖冶、风柳之轻佻;夏如荷花之淑雅、荷裙之美丽;秋如桂气之迷情、桂色之灿烂;冬如梅花之高洁、冰花之孤冷。梅花、桃花、荷花、桂花,次第开放,约定俗成,香艳芬芳,成西湖气色之主调。西湖不仅是花香般女人,更是书香般女人。文澜阁与四库全书是杭州人惜文崇字之美德传承,西冷印社如一枚江南水印“占湖山之盛,撷金石之华”集印文化之大成,为西湖之一脉书香。西湖之色与香、性与情无异于大众情人。故张岱言:“余以湘湖为处子,腼娗羞涩,犹及见未嫁之时;而鉴湖为名门闺淑,可钦而不可狎;若西湖则为曲中名妓,声色俱丽,然倚门献笑,人人得而媟亵之矣。人人得而媟亵,故人人得而艳羡;人人得而艳羡,故人人得而轻慢。在春夏则热闹之至,秋冬则冷落矣;在花朝则喧哄之至,月夕则星散矣;在晴明则萍聚之至,雨雪则寂寥矣。”其言不免刻薄,却无懈可击。
世人之赏西湖,既困其色,又困其情。“昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。”世道轮回,然西湖依然,千古吴越风情,雨打唐诗,风吹宋词。“湖睡了,月光下,多年轻的一张脸,一条皱纹都没有,我的湖没有老去。”千百年来,口口成碑,梁山伯与祝英台爱情之悲戚,白娘子与许仙离合之悲欢,苏小小与邧郁钟情之悲凉,使得长桥、断桥和西冷桥被誉为西湖之“三大情桥”断桥更是蜚声天下,游人趋之若鹜。西湖女人,才貌双全,可圈可点,独苏小小“貌绝青楼,才空士类”其诗“妾乘油壁车,郞跨青骢马。何去结同心,西陵松柏下。”成千古绝唱,其墓与亭成西湖不可或缺之人文景观。至于清人袁枚所言“江山也要伟人扶,神化丹青即画图。赖有岳于双少保,人间始觉重西湖。”却是另外一番情殇。西湖男人,文武双全,可歌可泣,独岳飞“呼天悲铁像,此冤未雪,常闻石马哭昭陵。拓地饮黄龙,厥志当酬,尚见泥兵湿蒋庙。”其郁愤之情,人神共鸣。情色之中,白乐天也难免感慨:“未能抛得杭州去,一半勾留是此湖。”湖所困之,颇有意味。
世人之解西湖,多囿于前人之惯性,读其文,阅其境,作冥思苦想,词穷句绝,也终不得解。天机独向苏公,求解西湖,其灵感与悟性,天马行空,无人可越。余亦思其久矣,心渐浥尘,幡然眼亮,解西湖亦可不在其色,不在其情,而在其性,其天性,其人性,其共性,其空性是也。
明西湖游览志卷一载:“西湖三面环山,溪谷缕注,下有渊泉百道,潴而为湖。”原始之西湖或因火山爆发,或因海湾演变,潮力所为而成潟湖。海落江湖出,潮去钱塘平,任凭推断想象。西湖诸山,皆天目山之余脉,因岩性和山势高低之别,绕西湖成内外两圈,外圈为北高峰、天马山、天竺山、五云山等。其峰峦挺秀,溪涧纵横,流水清洌;其内圈为飞来峰、南高峰、玉皇山、凤凰山、吴山、葛岭、宝石山等。其若翔若舞,绝壁通幽,中陷空洞,碧玉嵌石。余以为此番风貌,实为西湖之自然天性。“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”“雨过石生五色,云过山余数层”亦是其天性之暴露。余曾刻意湖滨看雨湖,体味“回头已见烟云合,点检天边失数峰”的变幻之趣,想表达的,诗人们已经说得淋漓尽致。“湖上春来似画图,乱峰围绕水平铺。松排山面千重翠,月点波心一颗珠。”诗人想必先懂其性,再成其诗。
“汉时,金牛见湖中,人言明圣之瑞,遂称明圣之湖。以其介于钱塘也,又称钱唐湖。以其输委于下湖也,又称上湖。以其负郭而西也,故称西湖云。”西湖因杭州而名,杭州因西湖而盛。“六朝之前,史迹莫考。虽水经注有明圣之号,天竺有灵运之亭,飞来峰有慧理之塔,孤山有天嘉之桧。”唐代宗时李泌刺史杭州,开六井,凿阴窦,引湖水,以解江水之卤恶。长庆初年,白乐天重修六井,甃函、笕以蓄泄湖水,白堤初成。吴越王时,置撩兵千人,以芟草浚泉,引湖水为涌金池... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读