据说,红楼梦又要重新拍戏了。
世人读红楼,各取所需。当代的年轻人,更是把它当作了爱情宝典,对其中的人物欣赏之,咏叹之,模仿之。而且就连现在的专家、教授讲红楼,也在很多时候,是专门关注无关旨意的犄角旮旯的东西。
那么,红楼到底要说什么呢?
该书开篇,作者就有这样几句话:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。”这不是白写的。假话真说才是“荒唐”;事临后悔方称“辛酸”但“荒唐”是指的什么?辛酸又是指的什么呢?“其中味”到底是什么味呢?
毫无疑问,红楼一书的男主人公贾宝玉,是作者当作一块“美玉”来写的、但同时也是作为“顽石”来写的---由“美玉”变“顽石”的过程。既是“美玉”也是“顽石”已是“荒唐”;“美玉”变成“顽石”当然也有“辛酸”而“其中味”则是在这种演变过程之中品尝出来的。
这样说有理由吗?当然有。
本书原名石头记——就是最好的说明。
书中交代,女娲炼石补天,共有三万六千五百零一块,补天后,只剩下一块:“此石自锻炼之后,灵性已通。鲜莹明洁,甚是可爱。”——这不是美玉又是什么?而又过了几个世纪,空空道人见到的则是:“无才补天、幻形入世、被那茫茫大士、渺渺真人携入红尘、引登彼岸的一块顽石”“上面叙着堕落之乡,投胎之处”——“即此便是石头记的缘起。”
紧接着。又通过甄士隐与一僧一道的对话点明主题:“原来是块鲜明美玉,上面字迹分明,镌着‘通灵宝玉’四字。”
这已经再清楚不过地告诉了我们:这部书所描写的就是“美玉”变“顽石”的过程。作者所要表达的,就是对这个过程的忏悔。
因此才看出“荒唐”也品味出“辛酸”
那么,作者作了怎样的忏悔,或者说,美玉是怎样变成顽石的呢?概略的说,主要有以下几点:
其一:养子不教,是“美玉”变成“顽石”的根本。
小说肯定的一点,就是主人公贾宝玉先天是一块“美玉”;在第二回借冷子兴之口说出了“聪明乖觉,百个不及他一个”第十七、第十八两回里,着重刻画了宝玉天资聪颖、堪称“美玉”的一面:“三四岁时,已得元妃口传授了几本书,识了数千字在腹中”“要学什么,无有不会的”
否则如何能在元妃省亲之时大展才华?而元妃入宫后,则无人有教导之方。无人教导,则导致厌学或误入左道旁门。祖母溺爱、母亲无才、父亲平时不闻不问,发现问题时只会施以棍棒。小说虽然写了大人们对他寄予的无限期望,写了从他十来岁写道二十来岁的成长过程,但是通篇无一处看到家长的正面教导,以至最后走向反面。而贾雨村的一番话:“这样诗礼之家,岂有不善教育之理?只说这宁荣两宅,最是教子有方的。”则是最有力的反语,冷子兴为此作了最好的说明。
在贾府被抄家后,贾府几个主要人物的话也可以看作是这方面的注解:
贾政:“是我不能管教子侄,所以至此。”
贾政:“我瞧这些子侄们... -->>
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