; 不过现在,阿兹派德敏锐的把握住了这个机会。
魔法师本身就有自己的行会。阿兹派德当然不可能在建一个,那就逾越了。
阿兹派德所创立的,对外声称是一个单纯的学术组织,叫做六三学社。
听到瓦雷利安报出来这个名字,谢尔盖很想吐个槽。但是又没法吐。
这个名字,实在是是……
是意大利60年代的新先锋文学组织的名字。
好吧,谢尔盖对于新先锋,后现代什么的不感冒。他反倒是觉得意大利新现实主义影片很有意义,可以把其理念搬到这个异界搞宣传。
所以最终他也没说什么。因为说了瓦雷利安也听不懂。
于是他接着听瓦雷利安诉说六三学社的事情。
阿兹派德的方法和谢尔盖很相似。都是将社团组建起来之后,便确立自己人和外人的不同气息。然后让社团成员认识到,社团里的自己人之间的团结,以及团结带来的好处。比如说,这个六三学社里的成员相互分享彼此的知识,以及藏书,乃至不易损耗的魔法器材。同时,阿兹派德作为学社的社长。则向学校方面和魔法师行会方面据理力争,为自己的社员争取到更多的资源。
事实上,对于阿兹派德来说,还有一点比谢尔盖较有利,那就是谢尔盖的角斗士行会一下子把角斗士学校中的人都涵盖到了。因此无法出现“某个角斗士没有加入行会所以你看他的生活质量不如我们”这种直观比较。而阿兹派德的学社仅仅是学院中的一部分人,所以更能区分出自己人和外人来。也更能让学社社员队长级的身份珍惜。
因此,即便是阿兹派德没有那么强的领袖气质,不大会煽动气氛。依旧把学社搞得有声有色。
不过,他毕竟缺乏这方面的知识,因此还有很多欠缺的地方。谢尔盖当即传授给瓦雷利安几招,以增强六三学社的集体意识。
比如说,统一的服装。
无论是学校,还是军队,都伸出统一的服装,是很有助于塑造集体观念的。
比如说,出去了,一见到自己学校的校服,感觉自然就是不一样。过去比较乱的时候,学生们打群架的时候一身校服就是最好的识别。
“我是一中的。你是二中的。”这类我们彼此不同的意识,就是从校服建立起来的。
为此,谢尔盖坚持六三学社成员要统一服装。
他简单的给设计了一下,选择的是黑色的制服。
他当然知道纳粹德国的罪恶。不过反过来,他也知道纳粹党的服装设计是非常出众的。
说实在的,到了二十一世纪的今天,作为当年纳粹德国的敌人的中国,还有那么多人哈德,主要不就是哈德那身狗皮吗?
纳粹德国的制服,确实很挺拔,能衬出人的身材。而且一看就精神利索,所以值得借鉴。
;