第三十六章 决议

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    “所以了。”谢尔盖当时是这么回答他的。“让我们创建一个人人保暖，家家富裕的社会，不就不用担心子孙后代的问题了吗？到时候他们只要不是特别的奇葩。那么衣食无忧是必然的，不必担心。”

    所以，才要推翻这个旧社会，建立新社会啊。

    不过，罗马不是一天建成的。这个新社会，需要多少年的努力，谢尔盖没说。

    要知道，资本主义社会打败封建社会（这里的封建二字。并非在指中国周等朝代的封土建国，实际上马克思主义中的封建社会跟那个中国周代的天子把自己直接管辖王畿以外的土地，分封于诸侯，并授予他们爵位，让他们建立封国的事情根本就没关系！封建这个词，属于一词多义。认为中国在秦代之后就已经不是封建社会的人，完全是混淆了封建社会一词的概念。马克思主义中的封建社会有着自己独立的概念。而马克思主义中也不认为社会必须经历原始，奴隶，封建，资本主义，社会主义的几步走。例如中国的一些少数民族就直接的从奴隶制社会进入到了社会主义社会。很多人利用“封建社会”的定义问题攻击我党，那完全是文字把戏，我需要说明。）在地球上那是经过了很多年的奋斗，反复了好多次的。比如，法国和英国，都早早的有着资产阶级革命，但是也都遭到了国王复辟的情况。法国大革命，何其的轰轰烈烈。但是最后，什么雅各宾啊，热月党人啊。最后都被拿破仑给扫『荡』了。而拿破仑本人又在滑铁卢失败，被流放到了小岛上。法国的国王，又回来了……[]　　首发异界魔王领袖36

    而在这个异世界完成那些，只怕也要有很长的路要走。

    不过，谢尔盖也没有认为，光靠自己，就能解决那一切问题了。

    他所要做的事情，是解决一部分问题，更多的是为后世的人们打下一个根基。让他们继续完成谢尔盖所未完成的事业。

    谢尔盖认为，将来自己的革命成功之后，自己所指定的社会规则，只怕过不了六代人，就会被腐蚀的够强。

    到时候，就需要新的革命力量，继续完成运动了。

    运动这种事情，一百年左右就要来那么一次！

    当然，那些都是后话，谢尔盖要想把自己眼前的事情处理好。

    比如说……那些举手投降的俘虏。

    对于他们要怎么做，角斗士们有着不同的看法。

    角斗士这种人，不是没有经历过俘虏在手的情况。

    在角斗场上，那是常有的事情。

    不过，在那个时候，他们自己全然无权决定俘虏的处置。

    那是由观众们投票决定的。

    若是观众们认为此人表现太过糟糕。

    那么在一片喊杀的表决中，他就会被处死。

    若是观众们认为此人表现不错，令他们愉悦。那么此人就能获得生路。

    当然了，此时此刻，并没有那些嗜血的观众来决定这件事情。

    而获得了自由的角斗士们，也不会再愿意听从那些观众们的指示。

    其实，对于若是自己就能决定这些俘虏——只怕他们以前就是那些看台上的观众！

    若是自己就能决定这些俘虏处置的话，那么这些角斗士会是非常的高兴地。

    更会给他们一种自己翻身做了主人，当家作主的感觉。

    不过谢尔盖有过命令，军中禁止擅自处置俘虏。

    而且，谢尔盖也说过，军中无戏言。他们都要遵守军令，。

    不遵守的话，就会受到严厉的惩罚！

    所以，他们都热切的看着谢尔盖，等待着他的发话。

    谢尔盖微微一笑。他何尝不明白他们的心思！

    “请大家来说一说，对于这些俘虏，我们该如何处置！”谢尔盖说道“虽然军令如山，但是反过来，军中也是要讲军事民主的！”

    谢尔盖知道，中国革命军队赢得辉煌胜利，其中的一大利器就是中国革命军队中的三大民主制度。

    三大民主是政治民主、经济民主和军事民主。所谓的军事民主，其实就是在平时，发动群众出主意，想办法，圆满完成任务。在作战时，只要情况许可，也要发动群众讨论如何执行作战命令和作战计划，解决战术和技术难，并开展战评，总结战斗经验。

    或许有人会惊讶。但是民主这个词，除了在某些脑袋又臭又硬的自干五那里之外，在中国，民主可不是一个贬义词！

    当年的文化大……正是喊着大民主的口号进行的。

    至于再往前，解放战争时打天下的时候，更是民主的口号喊得震天响啊。

    所以，到了这个异世界，他当然不会丢带这个法宝！(未完待续。。)