一位幕僚给韩增使个眼色。韩增恍然明白了霍禹的意图,不由得产生了厌恶和愤慨情绪。
他平日深恨“霍家帮”都惯于招权纳贿,克扣军饷,不干好事,心里面在想:“哼,可恶,竟想要抢走我的爱马!”
于是韩增冷淡地笑一笑,对霍禹说道:
“霍大人太过谦了。你侍奉天子左右,不惟在监军时到处有名马奉献,即皇上御马监中的御马,你想要哪一匹还不是随手牵来,你实在太过谦了。”
霍禹感到尴尬,但仍然不死心,厚着脸皮说:“我虽然也有几匹好马,但骑乘起来都不十分满意,故一见这匹千里云,不觉心中十分艳羡。哈哈哈哈。”
刚才使眼色的那位幕僚又把韩增的后背碰了一下。希望他忍痛割爱,把马让给霍禹。
韩增默不作声,就是不提给马的事,
霍禹平日一向是”眼高于顶“,谁知道今天遇到了韩增这个硬点子,也是拿他没办法。
等霍禹走后,幕僚劝说韩增:“霍禹为人一向阴毒,大人又何必为了一匹马而得罪他呢?”
幕僚又说:“打狗还须看主人,不看僧面也要看佛面呵。“
韩增心里在想:“霍禹呵,别人怕你,我才不怕呢,你想要我的马,我就不给你。”
霍禹在韩增那里吃了个闷亏的事情,很快传遍了京城。
”霍家帮“在长安城平日一贯欺男霸女,横行无忌,
京城百姓被这帮人欺负得太惨,热切盼望有人能教训一下他们,
听到这件事后,个个大快人心,百姓之间”口口相传“都觉得不过瘾了,
于是有好事者把这段故事改换下人物和时代编成评书,来讽刺“霍家帮”这些平素“飞扬拔扈,狗仗人势”的小人。
霍光知道后把霍禹痛骂了一通,心里也是恨上了韩增不给他这个大司马大将军博陆侯面子。
韩增知道皇帝陛下没有打过猎,便进宫来给刘病已讲解注意事宜。
刘病已两世为人都没有经历过打猎的事情,遇到这个“七朝王侯“的韩增,还不来个“打破砂锅问到底!”
刘病已问道:“打猎到底是什么目的?”
韩增笑道:“狩猎有三个目的:一是捕获那些害畜野兽,保护农业生产;二是猎取食物,改善生活;三是增强武备。通过这种活动,培养人们的智慧和胆量,增强集体应变能力,调教坐骑和鹰犬。”
刘病已露出一个原来如此的表情,又问道:“那么打猎时要注意什么呢?”
韩增答道:“中国是礼仪之邦,各种打猎活动也有一套礼仪,其中皇帝狩猎礼仪最重,军队狩猎礼仪次之,民间田猎礼仪比较简单。
国家在冬季农闲或重大战备时机,特意举办狩猎或者围猎活动,叫做“覌兵”,
在举行狩猎活动时,聘请文人学士参观,然后写出诗词歌赋文章以记其事,成为一种独特的文体形式,代代流传。
有些文学之士在军**职(多为幕僚),也写出不少优秀的观猎诗词文章。”
刘病已心里面在想:“这么看来打猎倒是和现代的阅兵仪式有些相似了。
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