战下来,所谓的天骄弟子往往打的头破血流,面容臃肿。
随着人族的地位慢慢的稳定下来,对于武力的追求没有那么狂热,再加上此时,已经形成了一些修行的世家大族。
而这些世家大族往往讲究的是风度翩翩,拳脚相争的暴力美学,已经不再符合他们的审美,所以就衍生出来了辩经、讲武和演道,三种印证修为的方法。
辩经是对经书之中的奥义和难点,根据个人的修行体会,进行辩驳。演道,则是施展自己的道法,凝聚成各种各样的异象。
讲武是对战,但是区别于实战,讲武点到为止,而且下手十分有分寸,有许多的限制,不如不能打脸,不能使阴招等等!
最初定下这三种方法的人,本意其实是好的,在最开始的时候,一些世家的天骄子弟,尚能通过这三种方法相互交流,提升修为。
而且这其中,尤亦三大世家做的最为出色。
比如般若教和稷下学宫,于辩经一道,做的十分出色,般若教不少前辈大能,通过辩经,修炼出声神通。而稷下学宫的修士,则通过辩经修出了唇枪舌剑,甚至是言出法随。
而战神殿于演法一道颇有洞见,相传战神殿有一部堪比圣典的古经,专门阐述演道异象的古经。
不过到了后来,一些世家子弟开始剑走偏锋,他们的目的已经不再是为了印证修为,而是纯粹的想要胜利,来满足他们的虚荣心。
于是辩经的时候,有了诡辩,一加一等于二,可以被种种诡辩之术推翻。演道也不仅仅是为了印证修为,更多的是比拼谁的异象更加绚烂多彩。
唯有演武,还能或多或少的代表真正的实力,但是影响力却大幅度的被其余两门削弱了。
换句话说,修为强大的,辩经和演道并不一定能够胜过那些经过专门训练的人。
仙羽神朝是从东海之滨迁徙而来的,万年以来,一直保留着这样的传统,而长陵就是其中的佼佼者。
彩眉幽琴在演武的时候,完全可以凭借霸道的血脉和实力碾压他,但是辩经和演道,并不完全是看修为。
为了不被幽琴完全压制,长陵在演道和辩经上下过苦功夫,很有一些成就,就连*有时也殊难取胜。
基于对这种自信,长陵向楚凌发起了挑战。
“讲武赢不了你没关系,还有辩经和演道,这两门我可是从小就苦练,就连幽琴也多有不敌,我就不相信你一个从西莽走出去的毛头小子能够胜的了我。”
长陵公子的眼底深处,露出一丝阴冷的笑意,他已经想好了,要以无敌的姿态,在辩经和演道上碾压楚凌,让他知道,什么才是真正的世家子弟,世家子弟的传承,远远不是他一个从山旮旯里跑出来的土包子可以比拟的。
长陵公子在心中飞快的盘算,他在想,怎么样当着幽琴的面,让楚凌出一个大大的丑,从而凸显出自己的才高八斗。
可是楚凌却再次拒绝道:“不好意思,我真的不会辩经!”(未完待续)