第七百五十五章 御剑飞行

尊，实际不过是后人往其祖上贴光的说法。

    根据他的道友，也就是车晨家传的阴符派前辈记载，毕坤实为散修道人，并未入道受箓，原为中原一游侠儿，于川南得前辈剑仙遗传，又周游中土得符箓、内丹等派道法，遂融合唯一，著“浑元剑经”三册，分内外篇、剑法篇、形神篇。

    前世他们太阴法会保存的这半部浑元剑经，是毕坤集剑仙派、内丹派、符箓派等诸法的心血，后来又得阴符派历代前辈补充完善，已经算是后来清初更名为太阴派的阴符派除了本门秘传之外，攻击力最强的一道传承。

    “只可惜前世是末法时代，很多真法都已经不适合时代，又缺少其中真传，不然约翰当年还真想做一把御剑乘风逍遥剑仙的瘾。”

    约翰手里拿着通过系统具现化出来的一本混元真解一边翻看一边感叹道：

    “严格意义上来讲，毕云龙这部浑元剑经算是旁门散修剑仙之术的极致，虽然内中有着隐仙派、符箓派和部分内丹派的玄门正宗内容，属于是大杂烩一样统合一起的，并不如其他玄门真传那样融会贯通，但即使是大杂烩，却也是一条直指元神的人仙法门，而且在战斗力上其实要比太阴派本身的传承的林中术士之路要强大多了。毕云龙生不逢时啊，要是早生个几百年，估计就又是一个真仙有望的大宗师……”

    他还记得当初车晨说过，这部浑元剑经的来历其实也不那么光彩，乃是明初时候，阴符派前辈从毕坤的后人那里强取豪夺来的。

    毕坤作为元明之际有名的剑仙，又是散修出身，所以当时一些旁门左道多有对这本剑仙传承觊觎之辈，毕坤曾有感天下散修之不易，有心将剑经公开散布出去，但为其子女传人所劝阻故未能成行。

    后来毕坤远游失踪，疑似坐化于某处，另外半部剑经也就随之遗失。

    毕家传人手中只有半部剑经，自然更是敝帚自珍，不过架不住各路修士意图不轨，就连当地的朝廷官员据说也在打这剑经的主意，意图献给皇帝换来自己的官运亨通。

    在最危急的时候，当时的阴符派前辈就以保护毕家上下数十口的安全为代价，强行换来了毕家人手中的半部《浑元剑经》原本。

    当然阴符派虽然被江湖上称为五鬼派，属于旁门左道之列，但却名声不坏，不会拿了好处不办事，毕家付出代价之后，也是留了手抄本，然后被悄然安排集体转移，于阴符派的基本盘燕赵一带隐姓埋名，也就是当时的辽东、河北外加部分山东、蒙古等地区，一直传承到清末才显露身份，并将家传剑经公布出来。

    不过那时已经是末法之劫彻底降临的时候，而毕家的传承历经数代也多有散失，也已经失去了真传，网络上的版本大多数是后人拼凑甚至杜撰的，照着炼估计不走火入魔就是庆幸，反而阴符派中的半部浑元剑经成为了难得的真本。

    当然这样的半部剑经自然是不可能让约翰走上真正的剑仙之路，不过这些缺失的部分却随着联系上前世道友，从已经是地仙之位的车晨那里获取到完整的《混元真解》之后，便得到了补全。

    混元真解作为旁门第一的剑仙门派真传，其价值已经不输于那些天府玉册的传承，最高可以成就天仙境地，放在主世界那也是连真神都会动心的好东西。

    而且里面记录了剑仙法的完整修炼法门和附属传承，这让约翰终于可以进行真正的御剑飞行，获得出入青冥的畅快感受。

    就见他取出已经与自己气息相合，近乎于本命法宝的无想和鬼切两把仙剑。

    手掐一个剑诀，双剑便化作金银双色光芒环绕在自己身周。

    然后一道宏大的剑光将约翰身体裹住，如同飞虹一般直射夜幕天际。

    这就是最正统的玄门剑仙飞遁之法。