第七百七十一章 权力游戏

吗？完全不是，这根本就是那些资产阶级想要夺取封建贵族的权利而打出的幌子而已。

    然后，欧洲那些傻夫夫的农民就真的相信了。

    没想到革命结束后，欧洲的农民们才愕然发现，他们是被从土地上解放出来了，可是，却从贵族手中落到了更凶残更冷血的资本家手里，连原本的家也没了。

    在当农奴佃户的时候，好歹每天只是“日出而作，日落而息”，贵族也是要脸面的，苛待农民的毕竟不是多数。一般每天最多才干十个小时的活儿，到了农闲的时节，还没啥事可以休息一阵子。

    可当他们“被解放”成工人后，每天工作至少16个小时不说，工厂的环境恶劣，工作繁重劳累、各种毒素和污染，让他们患上各种疾病不说，就是这样辛苦的干活，还常常吃不饱饭。

    而且这种高强度的劳动根本没有什么保障，可能随时就被开除了，丢掉饭碗，而他们的妻子儿女为了生活，也不得不去做工厂女工和童工，常常年纪小小的就累死病死在工厂里。至于累死病死的成年人留下的孤儿，那就更加凄惨了。

    也就是说，革命前他们还能混个温饱，革命后，他们的生活变得仿佛进入了地狱……

    直到马克思的出现，最开始倡议“8小时工作制”的就是这位大胡子，但是他不说人微言轻，一些言论也起不到太大的作用，毕竟他也不是国家的统治者。

    好处的一点是马克思思想的出现，为工人阶级指明了斗争的方向。这一斗争就是一百多年，到了约翰上辈子出生前的七八十年代，全世界工人的平均基本待遇才算是勉强达到温饱的标准，但是某些国家黑工厂依旧还存在且屡禁不止。

    也就是说，之前的那二百多年的革命，中下层的人们基板上全都是白给富豪、资产阶级充当打手了，推倒了固有的封建贵族体系，牺牲了那么多人，事后还没啥好处，你说这跟二傻子有什么区别？

    所以说，约翰深刻的理解这个年代所谓的改革或革命的真相，那就是千万别把它们当真。

    这些所谓的革命根本无关正义和公平，也不是打着的旗号那样真正关爱底层民众的利益，其实就是一个权力争夺的游戏，和普通人没啥关系。

    就算是前世教科书里记录的那些农民起义，也根本不是正义的。比如闯王李自成，可以说他是枭雄，但不能称之为农民英雄。这跟后来中土红色农民起义是完全不同的两个概念。

    别看李闯将自己宣传的多高大上？

    但实际上，人家只是杀官造反博富贵，为自己打江山，压根就不是为了农民考虑而起义。

    教科书上把他写成了正面人物，但在真实的历史上，在遇到李岩等文人谋士前，李自成压根就是流窜作案的土匪之流。

    而且，最恶劣的是，这些所谓的农民起义军的行动，竟然和关外异族的后金相呼应，使得明朝政权首尾难顾。如果只有后金或者只有李自成，大明这个最后的汉家王朝或许根本不会灭亡。

    在这一点上，无论是李自成还是张献忠，反而不如他们死后留下的农民军后辈，这些人才是真正抗清的民族英雄。