和小南瓜,所以咱们哥俩说话还是有一定分量的,你放心好了!”
阿西自从察觉到我们这支队伍并不是为了进山玩耍之后,情绪就一直很惊恐,尤其是下午面对蛇群的时候,十几个保镖果断摸枪开火的一幕真是把他吓到了,这又不是战火纷飞的年代,国家对枪支管理这么严格,能够弄到这么多抢的人,就算用脚指头想,也不是什么善茬。
阿西惴惴不安地坐下来,帮我们架起了篝火取暖,正当大家拿出压缩饼干准备分食的时候,他那条大黄狗又开始狂吠了,吵得葛壮心烦,就跟他抱怨,说能不能让你家阿黄闭嘴?
阿西的脸色却不太好看,猛地站起来,举目四望,很紧张。他说阿黄不会无缘无故地叫唤,就像刚才发现那条小蛇一样,肯定是嗅到了什么不对劲的气味,所以才会叫得这么凶。
深山寻路,有时候人的作用还真就不如一条狗,农村人养狗都是为了防盗,偶尔上山打猎也能替主人抓捕野鸡野兔之类的活物,那年头肯把狗当成祖宗养起来的人并不多,所以这些土狗多少还保留了一些野性。
大黄狗的吠声很急促,像是发现了什么不得了的东西,阿西看了看我们,便主动朝着阿黄所在的方向跑过去,不多时,他回头朝我们使劲挥手,大喊你们快过来。
我以为他又发现了什么了不得的东西,便和葛壮赶紧上去看,藤野健次郎也主动跟过来,阿西十分畏惧地看了看藤野健次郎,主动朝我和葛壮这边靠了靠,摊开手,我看见他手心中居然出现了一坨灰色的毛发。
我问他是从哪里摸到的?阿西指了指溪边的树枝处,然后将这毛发拿到我们面前的展示。
几个人聚拢起来,商谈这是什么东西的毛发?大伙都倾向于是猴子之类的哺乳动物,然而阿西却莫名其妙地惊恐起来,他哆嗦着,说什么猴子啊?东北这边天寒地冻,哪里会有猴子,灵长类动物基本都分布在南方,你们重庆有,但是东北却没有,这分明就是人熊留下来的毛发,一定是的!
见他说得笃定,我们都忍不住严肃起来,藤野健次郎反问道,“人熊是什么,和棕熊有区别吗?”
东北关于神神鬼鬼的传闻也不少,像什么出马仙、五大仙家等物,在东北这边,五大仙家指的是“狐黄白柳灰”,顾名思义,也就是狐狸、黄皮子、刺猬、蛇和老鼠,据说这种生物上了年头之后都是能够成气候的,上世纪比较迷信的东北人都会在家里供奉“保家仙”,便是出自于这五大仙家之中的一种。
所以东北这旮沓的父老乡亲们,其实远比南方人还要迷信,谈及“人熊”,阿西的脸色变了又变,就说人熊并不是某一个物种,但凡上了年岁,修成气候的熊类便是山精大妖,这玩意可以直立行走,比一般的熊要壮、要大,而且更加聪明,就算有枪也不敢惹的。
它们能够直立行走,而且力大无穷,甚至还能和进山打猎的老猎户斗智斗勇,偷吃埋在陷阱里的诱饵而又不触发机关,最主要的是人熊不会冬眠,不管多冷的天气都会出来活动觅食!