婚姻夫妻更加尤为特例。由于不同于亲朋,夫妻之间的首要因素是男女。要求除却血缘,志同道合,价值观人生观相同就能同行之外,夫妻间还有必得维系的床第关系。
男人有可能会很尊敬女人在家中打点付出的一切,可不见得日子上过活的女人就是床上过招的最佳拍档。
这分明是两个角色,只不过通过婚姻经济实惠捆绑出售。
夫妻间不是仅仅靠“相敬如宾”就能一言四字蔽之,这一词还不如床头打架床帏合来得更有情趣分量。
婚后的南辕辙不是没有把素嘉的付出看在眼里。至少是知道,自己成家了,是和眼前这个女人。也确定要和妻子相伴一生,共赴通途。只是,人性深处,有两点不可道明的很勉强:一是钱财。二是上床。
素嘉家庭条件要好上许多。认识南辕辙之后,素嘉逛街兴趣极大向男装倾斜。为南辕辙花钱,心甘情愿。而南辕辙的钱财也不是不愿,而的确是自己开销都资不抵债。
他很感激素嘉为家庭的付出,这种心底深处的认可却转化不了夫妻床第的动力。
生活在现实当中往往是物理作用,而爱情却是化学作用肉体升腾。南辕辙痛苦的熬夜上网,待素嘉睡了再爬上床。实在躲不掉,就装肚子疼,这疼那疼各种疼。
男人,结了婚,对情爱还不死心,心思还太活泛,充满幻想,实在是条绝路。
这世间上多少情爱,尤其是夫妻间,不能琢磨细忖,否则更错。灵肉合一,金风玉露一相逢同人间万家灯火,分明是两个境界,不一回事。
一个人如果不是愿意,而是能力有限退而求其次不得不与伴侣在一起,那是多么悲哀。
倘,生活命运能够给人多一种选择,又有多少夫妻维持得住现状?最好的办法是不要去想那么多。可如果你爱他,又怎么能够不想呢?
女人是无可奈何的,当然心甘情愿者也居多。
生活中,鲜有公主。
每个女孩子幼年读童话,都万万不曾料到,成年后的女人们,有相当一部分会成为童话中的后母妒妇。
生活居然生生于眼前将公主逼良为娼,有时还需要捉拿王子的奸。需要女人极不优雅,而后才能维系,或得到想要的一切。
而男孩子长大后亦鲜有能成为小王子的,他们也娶了童年时代幻想一千遍也不会在一起的女人。
男人,总是需要有个女人的,不是吗?
只是,生活将就了,那灵魂呢?
李璇美在柳河县和郑市分别发现过两对儿夫妻,一对儿是柳河县农贸市场卖白吉馍的夫妇。男人长相高大硬朗,手脚利落。白吉馍味道也不错,生意兴隆。
然,这男人是不允许妻子接钱。一旦妻子经手接钱,他就会撂挑子。无论那会儿人流多大多忙碌,立时就是一张臭脸。
还有一对儿小情侣是在郑市开美发店的,整日里忙里偷闲耳鬓厮磨你侬我侬。可那男人独自把持住收银台的钥匙,他若是出去一时半刻,就连给客人找零,或者是店里开饭前出去买馒头都需要等待。
多年后,同凌志熟络之后,曾把这两个小例讲与凌志听。男人笑她太敏感,李璇美自认也是。她总是善于发现男女世间那些不堪,而凌志总是能够发现男女之间美好的一面。
然,李璇美还是坚持己见,有些现象虽然犀利,不一定完全普遍,却也颇有代表性。
年不年轻,甚至从有“贤惠”一词,女人们都是向往的吧。能被冠以“贤惠”,就意味着被主流社会首肯。多少女人也曾想为这个词努力。
然,在实践过程中才发现:这不是单纯的一个词,更像是一份事业。被冠以此词的,在家中是不能纯以是非论态度。
家庭同政治一样,要是以为这是个可以纯讲理,完全以理服人的地方,那就大错特错了。
当然,“贤惠”也不是没有能量的,只是同女强人的自由一样,没那么简单。
在各自的道路上努力,两个方向而已。
贤惠,有时还是,无论男人怎样挑战女人的底限,无论他们多么愚蠢,嬗变,急躁,贪鲜爱美,女人都要咽下去喉头的那一口甜血。
过日子的女人都知道,维持一个家庭,有多么的不容易。
贤惠不是一种目标,而实在是一种能力。一种女人在家庭中转圜的手段,... -->>
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