役”指勤行不怠,“於讴”指吟咏领会,“玄冥”指深远虚寂,“参寥”指高旷寥远,“疑始”指迷茫而无所本。
子祀、子舆、子犁、子来:寓言故事中假托虚构的人名。
尻(kāo):脊骨最下端,也乏指臀部。
莫逆于心:内心相契,心照不宣。
问:拜访、问候。
拘拘:曲屈不伸的样子。
曲偻(lóu):弯腰。
发背:背骨外露。
五管:五脏。
颐(yí):下巴。
齐:肚脐,这个意思后代写作“脐”。
句(gōu)赘:颈椎隆起状如赘瘤。
沴(lì):阳阳之气不和而生出的灾害。
跰(piánxiān):蹒跚,行步倾倒不稳的样子。
亡:通作“无”,“没有”的意思。
浸:渐渐。
假:假令。
时夜:司夜,即报晓的公鸡。
鸮(xiāo):斑鸠。炙(zhì):烤熟的肉。“鸮炙”即烤熟的斑鸠肉。
更(gēng):更换。
驾:这里指车驾坐骑。
县(xuán):悬挂。“县解”即解脱倒悬。
喘喘然:气息急促的样子。
叱:呵叱之声。
怛(dá):惊扰。
化:变化,这里指人之将死。
为:这里是改变、造就的意思。
翅:这里讲作“啻”,“不翅”就是不啻。
冶:熔炼金属;“大冶”指熔炼金属高超的工匠。
踊跃:跃起。
镆铘:亦作“莫邪”,宝剑名。相传春秋时代干将、莫邪夫妇两人为楚王铸剑,三年剑成,雄剑取名为“干将”,雌剑取名为“莫邪”。
祥:善。
犯:遇,承受。
成然:安闲熟睡的样子。
寐:睡着,这里实指死亡。
蘧(qú)然:惊喜的样子。
觉:睡醒,这里喻指生还。
子桑户、孟子反、子琴张:假托的人名。
挠挑:循环升登。
无极:这里指没有穷尽的太空。
侍事:帮助办理丧事。
嗟来:犹如“嗟乎”。
而:你。
猗(yī):表示感叹语气。
修行:培养自己的德行。
命:名,称述。
方:方域,指人类生活的空间。
陋:浅薄,见识不广。
人:偶;“为人”即相互做为伴侣。
一气:元气。
县(xuán):悬。疣(yóu):这里义同“瘤”。“附赘县疣”喻指多余的东西。
(huàn)、痈(yōng):均为毒疮。“决溃痈”指毒疮化浓而破溃。
假:凭藉。
芒然:即茫然。
尘垢:这里喻指人世。
愦愦(kuì)然:烦乱的样子。
方:方术,准则。
戮:刑戮。
造:往,适。
给:足。“养给”即给养充裕。
生:通作“性”,“生定”即性情平静安适。一说“定”字为“足”字之误,“生定”则是心性自足之意。
畸(jī)人:即奇异的人,这里指不合于世俗的人。
侔(móu):齐同。
孟孙才:人名,复姓孟孙。
戚:悲痛。
蓋:覆。
固:竟,难道。
壹:实在,确实。
进:胜,超过。
就:趋近,追求。
若:顺。“若化”即顺应自然变化。
骇形:指人死之后形体必有惊人的改变。
心:精神,“损心”指情绪悲哀损伤心神。
旦:日新,朝夕改变的意思。宅:这里喻指精神的寓所,即人的躯体。
情死:真实的死亡。
乃:通作“尔”,如此的意思。
厉:通作“戾”,至、往的意思,这里实指鸟的飞翔。
献:发。一说“献”通作“戏”,“献笑”亦即戏笑。
排:排解,消泄。
寥:寂寥,虚空。
意而子:虚拟的人名。
资:给予。
躬服:亲身实践,身体力行。
而:你。
轵(zhǐ):同“只”,句末语气词用法。
黥(qíng):古代的一种刑法,用刀在受刑人的额上刺刻,而后以墨涂之。
劓(yì):古代的一种刑法,割去了受刑人的鼻子。
遥荡:逍遥放荡。恣睢:放任不拘。转徙:辗转变化。塗:通作“途”,道路的意思。
藩:篱笆。
与:赞许、赏鉴。
瞽(gǔ):瞎眼。一般地说,“盲者”、“瞽者”都指瞎子,细分之,“盲”指有眼无珠,“瞽”指眼瞎而无视力。
黼(fǔ)黻(fú):古代礼服上绣制的花纹。
无庄:虚构的古代美人之名,寓含不装饰的意思。传说她闻道之后不再装饰而自忘其美。
据梁:虚构的古代勇夫之名,寓含强梁之意。
炉捶:冶炼锻打。
息:养息。
乘:载。成:备。“乘成”的意思就是,托载精神的身躯不再残缺。
赍:给予。
泽:恩泽。
益:多,增加,进步。
坐忘:端坐静心而物我两忘。
蹴(cù)然:惊奇不安的样子。
堕:废弃。
黜:退除。
去:抛弃。
无常:不执滞于常理。
霖:阴雨三日以上。“霖雨”即连绵不断地下雨。
殆:恐怕,大概。病:困乏潦倒。
裹饭:用东西包着饭食。
食之:给他吃。“食”字旧读去声。
鼓琴:弹琴。
任:堪。“不任其声”是说声音衰微,禁不住内心感情的表达。
趋:急促。“趋举其诗”是说急促地吐露出歌词。