第五章 故态荫发的顽劣 心念之间的鸿沟

将臣眼皮上救走其他人，那是在对手防不胜防之下的意外之举。可眼前这人将众人盯得很死，稍有异动，立刻便会被制止，哪能逃得掉？在此心态之下，这群人也不再多想，任那对手要抢要打，要做任何事，都不是自己能控制得了的。因此大家也由得他做怪，反正话语权不在自己手里。

    那人见刘迦盘腿而坐，似在思考什么，忍不住奇道：“你怎么称呼来的？你们从哪里来？”说着他又指着聆听和不远处的占察启心轮，道：“还有这怪兽和那启心轮，怎么会在这里？难道地藏也在这里？”

    刘迦看了看这人，见他似乎并无恶意，笑道：“你的问题真多，我叫刘迦，你呢？”那人说道：“我叫阿提婆。”刘迦乐道：“这名字新鲜，倒像是优婆离的兄弟一般。”言下之意似乎在说，两人都是“婆”字辈的师门，优婆离的“婆”字放在名字的第二位，而阿提婆的“婆”字放在名字的第三位，二在三之前，优婆离该当为兄。呵呵，刘迦的想法常常会在这样的小事情上显得与众不同。

    阿提婆对优婆离的名字不大熟悉，又笑道：“你还没回答我其他的问题呢。”刘迦点点头，问道：“你是这一界的创世者是吧？”阿提婆道：“是啊，咦，你好像对创世一事挺熟悉似的，见过不少这样的人？”刘迦笑道：“哪有机会见过不少，只不过曾见过祺诺而已。”阿提婆小眼睁大，一脸惊诧之色道：“你见过祺诺？他可是大梵天一流的角色，能力远在我之上。”刘迦暗道：“祺诺曾说过他的能力不如许多大梵天的修行者，而在别人眼中，他却是极厉害的人物，可见其自谦。”

    小阿菜闻言，心中大喜，也凑过来笑道：“阿提婆，你了解祺诺？”阿提婆转头见到他，笑道：“你这阿修罗，也认识祺诺不成？那祺诺做事极为低调，修罗天又大得很，你怎么有机会认识他？”小阿菜对祺诺有着无限的崇敬，此时听人提及祺诺的名号，忍不住想多打听一下这偶像的更多事迹，当即将其见到祺诺的过程拣些重要的部分说了出来。

    阿提婆楞了半晌，叹道：“连祺诺也死了么？他那般修为也会重入轮回？这这……难道说突破梵天之境就这么难？”他语调中极尽忧郁，大有同病相怜的痛苦。刘迦见他言语间毫不伪饰，是个极真之人，心生好感，忍不住劝道：“祺诺在创界之初留下太多需要修正的缺陷之处，后来花了无尽的精力去完善修罗天，也算是累死的。我看你这一界没啥鲜明的个性，想来没个性的东西总是平和中正的，不需要你花太多精力去管理，你必不会步祺诺后尘。”

    阿提婆苦笑起来：“没你想得那么简单，创界者总想着让自己所创一界趋于完美，不到完美之时，总会花大力气去调整的。我创此一界虽然小，可毕竟也是自己亲手所创。这里的子民都是我的家人，他们生活得越好，我越开心啊。可最近不知怎么回事，老觉得我的境界在逆向流转，似乎从前做的一切不怎么对…..。”

    刘迦见他欲言又止，甚是苦闷，正待出言相慰，忽见阿提婆眉头微皱，沉声道：“小子，听好了，我要用右手打你的左后肩。”他坐在刘迦身前，要出手打刘迦的左后肩，势必将手绕向其后背。刘迦闻言一惊，闪念间身子向后飘出数丈，同时体内混元力暴涨而起，原力直袭对手神识。他动作奇快，完成这三个动作只在阿提婆话音一落的刹那。

    但就在他原力甫击的瞬间，忽感后肩隐痛，已然被阿提婆击中，而阿提婆依然与他面面而坐，相距不过两尺，似乎从未离开。聆听从其身后嘶声扑至，阿提婆头也不回，反手伸指将聆听点翻在地。破禅锋化光直入刘迦体内，片刻即与刘迦元神联通，随时备战。混沌牒惊声叫道：“聆听哥被人点翻了！”大熊猫急道：“那咱们做小弟的快上去帮忙！”夜猫子叫苦道：“咱们有这本事吗？”

    欣悦禅正待闪身援手，却被身后玛尔斯拉住手臂，两人修为相若，她被玛尔斯全力拽住，一时竟无法向前，忍不住回头骂道：“穷神，你要干什么？！”玛尔斯一脸愁相道：“欣姐，别急啊，我觉得那优婆离的兄弟没有恶意，他肯定是在试探小白脸的修为呐。”欣悦禅见他言语间充满自信，神色间颇有关切之意，心中微觉感动。再想起他直接把阿提婆称为优婆离的兄弟，忍不住扑哧一笑，微嗔道：“你拉着我手臂干嘛？还不放开？”玛尔斯唯唯诺诺，赶紧松手。这欣悦禅为情所迷，对人颇不信任，难得见到有人如此关心自己，是以一时竟觉得这穷神也并非全然一无是处，难免在心中暗道：“那蓝沁眼光也算不错。”她却不知，玛尔斯一生游走于战场和情场，那铁汉柔情早养成了处处关心女同事、从不与女人计较得失的优良品格，任天下女子对其辱骂、欧打，他不仅总是保持着骂不还口、打不还手的高姿态，而且处处不失绅士风度，对美女尤其如此。这种心理并非出于他爱谁才会对谁关心，而是出于习惯使然。

    刘迦不知阿提婆的意图，但见他出手一中即离，并不伤自己，似乎只是试探自己的修为，心中也并无多少恐惧。可被人莫名欧击总不是件好事，当即连连动念，留下一个身形在阿提婆跟前，真人却隐匿而退，瞬间启动心驰神往之境，移形至这星球另一端。他身形刚一站定，却见阿提婆依然笑意盈盈地坐在身前。他一招无功，转眼又启动小云宇宙，直入无间时空。谁知他刚突入无间时空，背后莫名升起一股大力，竟将他硬生生地拉了出来，仍然在阿提婆身边。

    刘迦见之大惊，正待再逃，忽然想起那三个抢芫银花的人曾将自己和小阿菜逼得无所逃匿，而眼前这阿提婆的境界远高于那三人，心中终于明白再逃也是罔然，当即垂头叹道：“咱俩修为差距太大了，没得比，我不想逃了，随你吧。”阿提婆见他服输，当即笑道：“你别误会，老夫只是想试试你的修为是不是原力。我攻击你后肩，你大可用体内那力道相抗，可以你的修为却没法用那力道还手。要攻击我只能用其他的力道，呵呵，你果然有极深的原力修为，只是尚未到绝境，还差得远。”

    说着他自言自道：“原力乃天幽宫宫主所创，天幽宫宫主后来修成地藏，而地藏的神兽聆听和占察启心轮都在此处……”他抬眼对刘迦笑道：“阁下定是地藏的今生了。”刘迦见他识破，也就坦承道：“话是这么说没错，不过我现在的修为比你老人家差得远。”

    那阿提婆见他直承其身份，心中大喜，一脸笑容道：“我听说你老人家转世了，没想到竟在此处。”他神色兴奋之极，一时不知如何表达，竟开始抓耳挠腮起来。刘迦奇道：“你这是啥毛病？像个猴子似的，你又不是孙悟空，干嘛抓耳挠腮？”阿提婆口中啧啧不断，双手互搓，好不容易才一脸谄意地笑道：“以你老人家的修为，就算转世，定然没忘了前生的修行经验，能不能……”刘迦闻言恍然，笑道：“我明白了，你是想咱们在一起交流一下修行经验吧？这我可帮不了你，你看我现在这模样，比起你可是差得远了。”

    话音一落，却听见破禅锋在体内急道：“别忙着推辞啊，答应他！我这里有的是各种修行秘笈，可你现在的修为太差，参悟不了，有他帮忙的话，那进阶的速度可就快多了！”刘迦大醒，赶紧又道：“不过，我倒是有一些前生留下来的修行资料，如果你有兴趣的话，咱们一起参悟如何？”

    阿提婆见他应承，大喜过望，连连点头道：“好好好！咱们一起参悟，共同进步！”刘迦笑道：“你有什么好东西能交换给我的？”他本是一句戏言，谁知阿提婆对修行之事极为认真，见他提出交换，当即也点头道：“好，我看你的样子也快闯关飞升梵天之境了，我提前教你一些梵天的修行之道，同时还可以输点炁气给你如何？不过你现在的修为承受不了太多，慢慢多，别吃多了不消化。”

    刘迦闻言大喜，当即拉上阿提婆瞬间返回原地。

    岐伯见二人归来时手牵着手，神情甚是亲蜜，立时对众人笑道：“咱们出来这么久，难得遇到一个不扁咱们的高人，当真稀有难得。”众人见两人谈笑风生，知道刘迦与阿提婆相谈甚欢，也就放下心来，各忙各的去了。李照夕不忘在日记上写道：“岐伯说得不错，回顾一路上的经历，咱们每逢高人必挨打，这似乎已成惯例了。想来多是因为咱们这群人中，尽是一些阴险、卑鄙、无耻、下流的肮脏之徒。在高人眼中，这一伙人全都长着挨打相，看了就想打，不痛扁咱们总是觉着不痛快，所以咱们的命运总是悲苦。”

    刘迦与阿提婆对面而坐，小阿菜、玄穹、安若微及欣悦禅等人环在四周。刘迦将地藏十轮心法念了一遍，对那阿提婆笑道：“既然咱们共同参悟，你先帮我瞧瞧这地藏十轮心法，我看得不大明白。”

    阿提婆默识片刻，忍不住疑道：“不对啊，这心法的总论部分，老是叫人放下这个、丢弃那个的，啥都没有了，一切成空，还修个啥？”刘迦叹道：“瞧瞧，连你这般境界都会提出这样的问题，更别说咱们了。”他前时曾与破禅锋讨论过这空与非空的意境，但总是停留在理论边缘，难以深入，现在见阿提婆也困惑起来，想起自己神识根处那堆恶灵，更觉前途堪忧。

    阿提婆闷着头自言自语道：“心法上面说修行之事但凡向高境界突破，总是欲前而先退，欲得而先舍，欲成而先毁，欲真有而先尽无……这是怎么回事？我现在的境界似乎正在逆转，难道说这也是正常现象？照上面说的，我干脆来个彻底逆转，变成凡人，反而直达最高境界？天下哪有这般荒唐之事？”抬眼见刘迦正在默默摇头，他疑道：“这话真是你前生说的？”刘迦点头道：“肯定是的，谁会没事骗自己？我有病？”

    阿提婆叹道：“咱们大梵天的修行者，常常以为创界越多，越是具足苍天好生之德，越有福报……现在看来，好像全不是这么回事，到底是大梵天的修行惯性错了，还是你错了？”说着他忽然低呼道：“我想起来了，你不是曾经应劫无果吗？为什么会应劫无果，说不定正是你的前生参悟错了呢。”刘迦闻言一时怔住，他从没想过这样的问题。自从他得知自己的前生后，所遭遇的多是前生留给自己的好处，从未想过曾经走过的修行之路，或许本身就有问题。此时被阿提婆提醒，他自己也开始怀疑起来。

    玄穹摇头道：“不可能，地藏转世另有原因，虽然我不知其深义，但绝不会是因为修行错了而应劫无果。而且心法上这些内容也并非此处独有，咱们仙家修行秘法中，也多有此意，我记得《道德经》中有云：为学日增，为道日损，损之又损，以至于无为。想来这与地藏十轮心法中的 ‘欲真有而先尽无’是一个意思吧。”

    阿提婆叹道：“大梵天的每个人在创界时，都是以博爱、慈悲之心，都视天下万物为自己的子民，毫无私念地为一界之成长尽心尽力，没有此念为前提，启动界因时很容易出差错。大家总是在想，既然咱们的本事都能创界了，那修行途径是不可能有错的。可是千亿万年下来，大梵天的修行者能突破自身境界而继续飞升的人，总是少之又少，难道说……这一切根本就是错的？”

    刘迦曾听祺诺说过，一界之内的众生，倘若对创界者心存感恩之念，那心念的回馈对创界者的修为提高极有益处。却不知爱心这东西也是一把双刃剑，对别人好，自能使大家对你心存感激，念念相随之时，其信愿也能汇聚成诸多力道，反馈向创界者。可这种心态下，也容易使创界者自己陷入难以割舍的情怀中。佛门常言“舍得”二字，其意便是先舍而后得，与仙家常说的先“无为”而后才能“无不为”是同一个意思。大梵天的创界者以其修为而创界，是先以“有”之境界占据其心，而后被自己挑动爱念，以为这便是慈悲，这便是博爱，可这一切又陷入另一种真假难辨的情怀幻境，离佛门所说的先“真空”而后“妙有”、先“无情”而后“有情”的真意相差甚远。只不过那真幻之别，看似只有一个心念的距离，可做起来却总有遥不可见的茫然。