第五章 原本的世界线

    这段看起来清晰明了的故事实际上是由沐言拼接起来的，并且建立在他两个世界的共同认知上。

    故事分成表里两部分。表面上有关莫拉的过去，以及他和约翰·迪佩尔的恩怨均来自于怀恩校长的讲述。校长对这两位学生印象都很深刻，但对他们各自的归宿却不清楚。

    另外的“里”部分，则来自于扎老师。

    信仰历760-775年这段时间，正好是李奥瑞克联系洛坎亡灵法师的时间段，作为死灵法师界名气最大的扎伊克斯阁下，扎老师自然受到了最高规格的待遇，即亡者君主亲自传来蛊惑人心的耳语——也就是没完没了的叨逼叨。

    在原本的世界线里，扎老师最后成功被叨逼疯了，就变成了疯巫妖扎伊克斯。

    不过尽管如此，李奥瑞克也始终没派人去白岩矿场骚扰他，他似乎端着种莫名的架子。反而是辛迪加的人带着当时已经具备三重身份的莫拉前去拜访过一次。

    “那是信仰历77年发生的事，所以我记得很清楚。”扎老师如是形容道：“我一眼就看出那家伙不对劲，怎么说呢……他就像个瘦骨嶙峋的小偷，却穿了件华美的袍子，这件衣服明显是偷来的，它宽大，松松垮垮，毫不合身。最可笑的是衣服还被一个蹩脚的三流裁缝修剪过，为了让他穿得舒服，只将领口和袖口缩小，其他地方一动不动，整个人就像包裹在猪脬里的小丑一样滑稽。”

    扎老师说的自然不可能是正儿八经的衣服如何，无疑是在描述灵魂和肉体的契合度，这说明在此之前莫拉就已经完成了融合，只是所托非人，搞得自己人不人鬼不鬼。

    灵魂学的深度几乎可以将整个媲美整个元素系，它毕竟涉及人体最难以捉摸的一部分，更不要说灵魂本就是构成世界的三大基础物质之一。

    所以“转移”和“融合”的过程远没有它看上去那么简单，仿佛从一个容器中拿出内容物，转移到另一个容器中就好……它在操作难度上不亚于精密仪器的拆卸和对接，此外还有更加深远的影响，就连扎老师都不敢轻易涉足，可莫拉却以为很简单，随便找了个扎老师听都没听过的死灵法师替他操作……

    如此草率的行为自然酿成了苦果，约翰的肉体和莫拉的灵魂出现了强烈的排异反应，不仅没让他继承约翰的法师天赋，还弄丢了约翰·迪佩尔的灵魂！

    后者毕竟是年纪轻轻就穿上红袍的天才法师，虽然蠢了点，可一身本事还在那儿放着，尤其是无论哪个领域的法师都拥有常人难以媲美的灵魂强度，于是在实验过程中竟被他找到机会成功逃亡——单以一缕亡魂的形态，就像个幽灵似的跑了，至今都没有找到。

    在《黄昏纪元》中，怀恩告诉沐言这位学生后来被他亲手杀死，也就是说截至目前——莫拉的融合，约翰的逃亡——这是两条世界线的共有剧情，可变数在于后来，即如今的洛坎，或许依旧存在一缕被夺走肉体，靠怨恨苟活的亡魂约翰·迪佩尔。

    回到故事本身，实验失败后莫拉才意识到问题的严重性，他活活烧死了欺骗自己的三流法师，一方面寻找戈提克这样的人来拯救自己，一方面找到辛迪加的人，委托他们带自己来拜访最资深的扎伊克斯大人，希望他能救自己一命。

    这个时候的他已经不指望获得约翰的天赋了，他的嫉妒和贪婪因为这次冒险被冲洗得干干净净，此时教宗陛下的头脑无比清醒，他只想活下来，做好嘉顿的仆从，用信仰换取源源不断的力量……... -->>
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