第二百四十一章 移动真眼

; “记住我的名字吧迦具土。将你再度封印的不祥之神！”

    既然用了斑的外形，那冷漠风格就不是他要走的路子。那种狂抓炫酷的中二风格虽然暂时学不来，但话多这一点可以适当的借用一下。

    听着前方耳麦里传来的声音，在会议室里的上百人互相对视，蒙圈的眨眨眼睛。

    “我没听错的话，是迦具土？他是火之神还是火之神跟他有什么关系？”

    “怎么看都像是自我介绍的样子，应该会是前者吧？”

    “嘶，出事情了啊，出大事情了！”

    讲道理，虽然大家不怎么精通神话故事，但神世七代的父神跟母神创造国土，诞生诸神的故事还是大部分岛国人基本会知道的常识。尤其是作为母神伊邪那美最后亲自诞生的子嗣。火神迦具土，因为自身权柄的缘故在诞生之时火焰灼伤了母亲，致使诞生诸神元气大伤的伊邪那美最终没能挺过来。

    而造成母亲死亡的迦具土，也因此被悲痛欲绝的父亲用十拳剑斩杀，他的溅出血液化作八位神明，死后全身的血液跟部分躯体又化作八位神灵。

    讲道理，先是被十拳剑这种主神武器斩杀，而后身躯跟血液更是化作十六位神灵。迦具土应该是死的不能再死，连一点儿复活的机会都没有才对。但看现在的样子，复活？根本不需要，人家本身就活的好好的。

    “传说中迦具土不是被伊邪那岐斩杀了吗？这个会不会....是假冒的？”

    “假冒？你假冒一个看看？就算迦具土神死去，那他也还有兄弟姐妹，干假冒身份，真就头铁的不怕被找上门来？”

    “正太郎说的没错，而且神话史就算是新更正内容也不能完全相信，旧有的传说，当个故事看看就好。”

    那些编写神话传说的作者距离他们都有着几百上千年的历史，又不能回溯时间，谁会知道他们撰写这些故事的时候是抱着怎样的心态。而且那些作者距离神话时代更是久远，所依靠的也大多是那时候的传说加上自己的一些主观推断。

    但不得不说，效果很好！如果不是神话复苏突然降临的话，水蓝星所有人不管信不信，都得被这虚假的传说蒙在鼓里。

    不过，从今夜开始不会有人再觉得迦具土神早已经死去了。甚至，过不了几天就会有一批来自各个神社的神官巫女集合在一起共同侍奉一座以迦具土为主祭神灵的神社。

    “话说，有谁能翻译一下这两位说的语言？”

    “抱歉，虽然确实是日语，但应该是古坟甚至是弥生时代以前的语言了，没办法阅读。”

    “是的，那个时期，我们也只有少量的器物文字记载，除了名字迦具土之外，别的语言发音实在超出了理解范围.....”

    稍后古文专家的话让会议室里的上层们面面相觑，谈论的内容都听不懂那在前方的这些人有什么价值？做几个移动真眼吗？

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