第75章 查水表

的国家。

    因为石油、天然气储量极高，安卡拉自六十年代内战后，八十年代踏入重建工作，发展极其迅猛。大量华国公司进驻，合作开发也提供援助，官方对华人有着较好的保护，但华人出事概率也依旧存在，比起南部地区还差得很远。

    在非华人都知道，安卡宾是整个非洲的不安全界限，踏过安卡宾就是动乱区域，也因此又不少胆大的人在这个区域售卖生活用品，发着动乱财。

    本次援助活动，为半官方性质。

    由国内铁路建设公司牵头，但发起人是安卡宾官方。

    这些年在非医疗援助逐渐成熟，华国医生对非洲南部国家的援助很见成效，而安卡宾得医疗辐射率只有百分之四十，而这个数据也仅集中在大型城市，偏远落后地区几乎接近零数据。

    人民贫穷，看不起病，自然也支持不起医疗建设的发展。

    貌似安卡宾是免费医疗制度，但口头上说得好听，真正的受益人群只是国内的中上层人群，原始部族还是靠真正的非洲‘巫医’来解决问题。

    在非洲，华国医生很受赞誉，黑人朋友们一听是中医，都非常尊敬、喜爱。

    这里所说的‘中医’，就是中医。

    原因很简单、也易令人诟病，‘不打针、不开刀，吃药见疗效’。

    针灸、拔罐、中药的使用费较低，并且具有普及性，在非洲偏远地区，实则还处于原石社会状态，中医被称为华国古代医术，在非洲偏远地区有着很好的适应针对性。

    很多网络黑子的言论令人无奈，说什么黑人朋友分不清‘中医’与‘华国医生’的区别。

    只要是华国来的医生，都被称为‘中医’。

    可事实上，黑人朋友很明白什么是中医，在中医展现出低价、高效的治疗水平之后，某些原始部族的‘巫婆’甚至都要跟随中医学习。

    反观西医援助组，相应的医药费、手术费依旧按照当地标准收取，没有鄙夷之意，这与当地官方的设置有问题，而医疗器械损耗费用也是刚需，不可能全免。

    但是原始部族的人，就连本国货币长什么样都不知道，又如何治病呢？

    即便医疗组携带有医疗援助经费，但也得评估患者个人的情况，遵照国际惯例，妇女、儿童优先，病重者优先，能得到免费救治的人还是少数。

    中医在非洲大陆，找到了曾经的荣耀，如果发展得当，说不定能出现第二春。

    安卡宾官方邀请这个援助小组，其实也是想试验成效，看看中医能否对偏远贫困地区形成帮扶作用，如果可行，就会正式对华国发出援助请求。

    所以，本次行程是半官方性质的，名义还是挂在铁路建设公司。

    如果四个月行程结束，有了成效，小组肯定会被大肆宣扬，成为荣耀与光荣。

    如若收效甚微，那么本次行程也只是一次很普通的援助活动。

    张大爷很看重这次行程，老人家有一种肩负开拓道路的使命感，在国内中医口碑愈见卑微时，要是能在非洲开创道路，也算是给中医找到了一个新的发展空间。

    “四个月，一方面我们走访当地进行诊疗，另一方面就是做简单培训，培养出一批能处理基础疾病的当地中医，时间虽然短，但那边已经在提前做准备了……”

    授人以鱼不如授人以渔，老祖宗的学问正在感染非洲大地。

    一顿饭吃到很晚，因为张中建说得起劲，两个小得也听得津津有味，直至服务员说即将打烊下班，三人才准备结账离席。

    回到酒店，张大爷没继续询问周一生到底要不要去，因为他看出来周一生早已两眼放光了。

    至于答案，回去后当着他父亲、爷爷的面再谈也不迟。

    各自进入房间，周一生心潮澎湃的同时，又有一个问题迎上心头……

    他正烦恼时，房门的门铃响了。

    “谁啊。”

    童涵故意压低了声音，明明跟做贼似得怕被人听到，还非要抖个机灵

    “查水表的，快开门！”

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