她说着,颓肩跪坐下,素绸衣铺开一地,像一朵开到极致后不得不萎缩的弱花。
杨婉举着灯照亮蒋贤妃的脸,蒋贤妃忙抬袖遮挡。
“别躲,娘娘将才说,您会去求张次辅是什么意思。”
“我……我没说。”
蒋贤妃说着说着,瑟瑟发抖地将身子背了过去,不敢面对杨婉手中的灯盏。
杨婉轻握住蒋贤妃的的手腕,拿下她遮目的手,“杀人杀得多了,总有一日会把刀落在自己身上。您现在躲已经没有用了,郑秉笔和姐姐不会原谅娘娘,我也不会。”
蒋贤妃含泪颤声问道:“你是要把我和庞凌,带到陛下面前去吗?本宫不去,本宫死也不去……”
杨婉摇了摇头,“我虽然不会原谅娘娘,但我不想让娘娘这样一个糊涂人,死在那些聪明人的前面。”
蒋贤妃闻话忙转过身,眼中惊惧未消,“你还能给本宫活路吗?”
“还能。不过只有一条。”
蒋贤妃忙拉住杨婉的手臂。
“你说。”
杨婉掰开她的手,直起身。
“娘娘脱簪面圣,向陛下举发清波馆一案背后之人,求陛下将功折罪,赦了您的死罪。”
蒋贤妃听完此话,双腿顿时软了,“我……”
“娘娘不举发他,他便要举发你了。这是娘娘唯一的活路。我不逼娘娘,娘娘在这里自己想,若明日卯时之前,我没有看见娘娘在养心殿前跪席,那我就带庞凌面圣。”
“杨婉……杨婉……杨婉!”
蒋贤妃的声音凄厉而尖锐。
杨婉没有再理她,但那声音却一路追向了她。
从贞宁十二年一路过来,还是第一次有人,这样唤杨婉的名字。
杨婉从前一直觉得自己的这个名字很普通,甚至有点弱,大多数人听一遍都很难记住,但她这个人吧,在现代社会的存在感实在太强烈了,强烈到她父母,甚至他哥的注意力都不由自主地放到了她身上。其他的人一提起她,便总会把诸如‘不谈恋爱的秃头女博士’之类的犀利标签贴她一身。的
相反,在贞宁年间,她是一个不堪记载的人。
她一直在旁观,什么都没有做过,自然也不会有人撕心裂肺地唤她的名字,把她这个人,和其他人的命运联系在一起。
所以此时,蒋氏凄惨地唤出“杨婉”这两个字,求她饶恕,救命时,杨婉内心忽然抑制不住地震颤起来。
手握历史,会不会反噬她还没有那个物理学的学术背景,够她去思考。
她只是单纯地觉得,一个历史中的人,她的命运,跟她关联起来的时候,也将她这个偶然飘落的尘埃,狠狠地压死在了大明贞宁年,然而她好像还没有完全做好准备。
其实身为一个研究者,不论文笔如何,对史料的掌握程度如何,所持有的历史观如何,所采用方法论如何,都不会真正地改变历史。
不管对一个历史人物的评价是对是错,对一段历史事件的复原是否精准,他们都只是一群没有杀伐力的后人,他们虽然对无数亡人的“身后名”负责,却永远不必对历史上真正的“生死”负责。
杨婉如今已经背离这一个她习惯多年的身份。
这也意味着,她与大明朝表面的割裂彻底结束,她永远,永远,永远不能回家了。
可是,这并不是说她从此可以不矛盾,得以心安理得地在贞宁年间生活下去。
事实上,比起那几十道鞭刑的切肤之痛,此时她心头的割裂之痛有过之而无不及。
不过她什么也不想表达,只想和邓瑛平和地说一会儿话。
她下意识地回头去找邓瑛。
地屏的阴影下,邓瑛平静地在与赵琪说话。
蒋贤妃已经被等在殿外的延禧宫宫人扶回去了。
赵琪在灯下问邓瑛,把庞凌关在什么地方。
“锁到东偏殿的耳房吧。”
邓瑛说着看向杨婉,“我让赵琪留下。”
“你呢。”
这两个字杨婉几乎没有过脑。
“我回值房,身上太脏了,我想去护城河舀些水冲一冲。”
“深秋冲凉,你不想要你的腿了吗?”
她语气莫名地有些冲,说完眼眶竟然也发起烫来。
她知道自己此时情绪不太受控,忙仰起头,抹了一把脸,忍住泪往自己住处走。
“婉婉……”
邓瑛追了杨婉几步,“婉婉对不起。”
“没事。”
杨婉顿了顿,“是我心里有点慌,对你说话也跟着冲起来了。”
她说着吸了吸鼻子,转身到:“你的外宅可以住了吗?”
“快了。”
“快了是多久。”
邓瑛怔了怔,“怎么了。”
“没什么,我就突然有一点想家。”
“过两日我带你出宫,你回家看看吧。”
“不是那个家!”
杨婉抿着唇,拼命地忍泪。她不想在邓瑛面前曝露出这样情绪,但她最终没有收住。
邓瑛忽然想起,杨婉曾含糊地对她说过一次,她已经没有家了。
“婉婉。”
“……”
杨婉还在尽力平复,并没有应邓瑛。
邓瑛的手腕却伸到了杨婉面前,“你把我带进去吧。”
“去哪儿。”
“你的屋子,但是你不要告诉别人,否则殿下会将我杖毙。
杨婉握住邓瑛的手腕,“你什么都没有对我做过,你只是陪我躺着,殿下凭什么将你杖毙。”
“我……”
“你为什么不做?”
她打断邓瑛,抬起头又问了一遍。
“邓瑛,你明明有感觉的,我碰到你下身伤处的时候,你发抖叫了我,我摸着你的时候,你就安定下来了,可是你还是不愿意对我……”
“婉婉!”
他忽然也打断了杨婉,但之后的声音却又带着颤,低得令杨婉几乎心痛。
“婉婉,我不会……”
他怎么会呢,他怎么可能会容许他自己像那些折磨女人的太监一样,去摧残杨婉。
“没有那么难的邓瑛。”
杨婉望着邓瑛的眼睛,“没有那么难,真的。”
是啊,其实也没有难的。
杨婉对XA的理解,最初就不是从实践开始的。
她在严肃阅读中,读到的第一个XA故事是关于快感女神莉比多特娜的神话。
最初的人间没有“X”的KG,因此莉比多特娜的神庙在人间没有人祭祀,她非常不甘心。于是她决定把yhfs的快感带给人间,智慧之神得知这个消息之后,赶去劝阻她,谁知她却在智慧之神身上施了法。于是,理性的智慧之神雅典娜tgl了衣服,在奥林匹斯山上LB,和每一个遇见的男eeaa。就在这个时候,神莉比多特娜让一阵大风刮起,把kg的种子撒向人间。奥林匹斯山上的众神对此十分愤怒。作为惩罚,神莉比多特娜被像普罗米修斯那样锁在丘岗的路边,承受羞辱,不得反抗。
这个故事杨婉并不喜欢,但她可以用解构主义历史观去看待它。
原初的xy是被神灵拴上锁链的东西,拥有它的时候,人就会像雅典娜那样失智,所以人在yhfs之后,也应该被锁起来,像神莉比多特娜那样接受惩罚。这和“偷尝禁果”的故事是一个逻辑。
然而令杨婉觉得神奇的是,邓瑛的xy,竟然也有和神莉比... -->>
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