第十三章 人世难逢开口笑

    伊安珀放出了豪言壮志，在众人面前立下了远大目标。

    不过回到当下，要为他到哪学习好好掰扯掰扯。

    最后商议出来的是，比比东允许从武魂殿内、大陆上征召或招聘老师、武魂研究人员，组成一个高等武魂研究中心，负责研究重大课题，探索未知。

    伊安珀在这里面学习，并且可以在里面提出自己的建议。

    研究中心由教皇殿直接管辖，长老殿也会派出人员参与——伊安珀顺便得知了一个不大不小的秘密：长老殿内有不少长老是神祇的祭祀或者传承者，探索魂力神力，离不开他们的参与。ωＷＷ.

    其实这才是正常情况：一个硕大的组织、以魂师为主要成员的的组织，这么可能没有几分底蕴呢？

    更何况武魂殿本身就是个宗教意义浓厚的组织，有宗教，就有神，这才是正常现象。凡间的祭司需要靠真真假假的神来获得权力，去垄断知识和维护自身利益，在斗罗世界，神也要靠祭司来获取信仰。

    相反，在某些小说中满篇的教皇主教，出现的几个神，却是都在主角团身边，似乎只是为了给主角提供神位，或者是给主角成神提供来自反派的鞭策，真是奇怪。

    正如你看见屋子里有一只蟑螂，那就意味着你看不到的角落还有很多很多只一样。神也不止那么几个。

    神下有着诸多祭司，如波塞西之于海神、千道流之于天使神。

    高等祭司阶层的联合，就是武魂殿的长老殿，即使不在殿内，也和武魂殿有千丝万缕的关系。武魂殿内，长老殿祭神传承，教皇殿代神牧民。

    武魂殿就是这个世界的封建迷信大头子，为社会秩序的稳定提供了精神和暴力上的保证。

    话又说回来，打个比喻：武魂殿的头子们在精神文化上是婆罗门，在武力上是刹帝利，养着一大群低阶魂师作为吠舍，还印着魂币，掌管着斗罗大陆上所有地区的财政发放。

    就这样，武魂殿居然不能吊打两大帝国？

    七大宗门、两大帝国、无数公国、侯国、低阶贵族领。一团散沙怎么就比得上有着统一中央号令、组织基层都下沉到农村——在圣魂村村都有武魂殿——的超级组织？

    就算打不过，合纵连横一下，拉拢一批打击一批，甚至发动起人民群众的汪洋大海，用宗教教xǐ化nǎo出一群死忠。

    怎么输？飞龙骑脸啊怎么输？

    君不见某大陆中世纪教廷的力量有多么强大，君不见某古国自古最高统治者就是“天命”化身，君不见某教安拉把胡可安让星球警察都头疼不已。

    你告诉我这个世界的教会、天命教皇领导下的教会、被全大陆承认的正统教会怎么就说没就没了呢？

    反正就是一笔糊涂账，星罗帝国、天斗帝国和武魂殿的实力到底怎么样，其文化殊同、阶层划分、政治制度、经济水平、社会情况、彼此交流，大概不在创造者的考虑之中。还不如飞天意面大神创世时考虑得详细。

    反正冲冲冲就完事了。

    做到主角成神，各路女子暗送秋波就好了，考虑那么多干嘛？

    可惜伊安珀视那神位为劳役身心的枷锁，看美丽肉体不过随手可捏造的玩具。

    他没法一路冲冲冲去争夺那水中月、梦里花。

    他不要大家只知道念诵他的名字、赞扬他的强大。

    他要姐姐们独立自强，要母亲解开心结，要武魂城的居民无屠城之忧，要天上没有指手画脚的神明，要地下没有草菅人命的贵族。

    他要每个人不再轮回在“牧羊”之中，不要被“放牧”在昏沉的命运里。

    他要改变这个世界。

    当然，路漫漫其修远兮，要一步一步走，不然，步子迈大了，喀，容易扯着蛋。

    弄出个高等武魂研究中心是不错的一步。

    他的出身、武魂、交际让他能够天然获得来自祭司阶层的信任。

    单纯的信任是不够的，有利可图才能让研究中心成功建立。

    有人说过，应该让资本家都花钱去修金字塔。虽说现在没有资本家，但努力一把，还是可以让武魂殿里面的封建头子们去投资“金字塔”的。

    对于他们来说，什么最重要？

    钱？数字嘛。女人？老了老了。权力？已经是社会顶层了。

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