第二十章 藏传佛教与布局天竺

    养心殿前殿，内阁之中。

    作为大云权利中枢要地，朝廷之中最为精干的那群年轻官员，聚集于此。

    宫人们脚步飞快，将云国各衙门、州郡递上来的奏折搬入内阁之中。内阁官员们对种类繁杂的奏折分门别类，附上处理意见之后，方才命人送入内殿之中，交由萧承御笔批阅。

    此时的内阁，就是一台严谨的行政机器，云国九成的行政命令，皆出于此，扮演着云国大脑的角色，维系协调整个朝廷的运转。

    在宫人的带领之下，几名僧人快步走过繁忙的内阁，前往养心内殿觐见。

    天竺僧人阿那律悄摸抬头，偷偷看了内阁之中的景象，心中莫名生出感慨。

    云国的内阁，代替了三公九卿、尚书台的权利，使得政令皆由皇帝处置，朝中各部沦为单纯的执行机构，将皇帝的权威，加强到了前所未有的地步。

    在当今云皇这样英明神武的皇帝手中，这样的体制，必然能够最大限度地展现优势。

    想到这里，阿那律心中忽然变得有些沉重。

    天竺虽大，却诸国割据，各王国还运行着近乎于分封的国家体制。若是云国这个天竺附近的庞然大物，忽然有了西顾之心，只怕便是一场劫难啊……

    养心内殿之中，响起宫人的传召之声，让心思有些发岔的阿那律勐地回过神来，连忙跟随着六怀等僧人，入殿拜见。

    众僧齐齐俯身，一行大礼，口中山呼道：

    “佛门僧众，拜见陛下！”

    佛门之前是方外之人，又仗着在云国的地位超然，拜见历代云皇，多以佛礼替代大礼参拜。

    但如今萧承在位，又是以屠刀整治戒律，又是扶持甘为皇帝走狗的六怀等僧人上位，已然让佛门变得驯服起来，毕恭毕敬地行了叩拜大礼。

    龙椅之上，萧承微微抬起头来来，看着几人，开口道：

    “平身吧！”

    “谢陛下。”

    此时内殿之中的僧人，除了天竺佛门的阿那律之外，惠启、六怀、慧力、智迷等一众云国佛门高层，尽数到来。

    “朕听说了，前些时候的两次佛道辩法，佛门连胜两场，倒是不错！”萧承点了点头道。

    六怀、慧力、智迷三人听到萧承语中有赞许之意，脸上顿时露出了欣喜之意。

    “两次辩法论经，阿那律大僧多有相助……若非陛下降恩旨留下阿那律大师，只怕是不能胜过道教的。”六怀连忙躬身一礼，语带谄媚地道。

    一旁微闭双眼的惠启和尚，此时闻言，眼角一阵抽搐。

    阿那律在这两次辩法之中，的确提供了帮助。

    和云国佛门相比，天竺佛门与天竺婆罗教相争多年，斗争的经验到底丰富些。所以阿那律根据天竺佛门以往的经验，提点了不少。

    但云国佛门经过数百年发展，与天竺佛门经义也多有不同，所以阿那律的帮助，也便止步这些而已。

    这两次辩法能反赢过道教，主要还是经历了前两次辩法，佛门对道教多了不少了解，众僧知耻后勇，潜心研究，打了道教两次措手不及，这才连胜两场。

    六怀身为当代佛门大法师，这一代佛门名义上的领袖，此时为了拍皇帝的马屁，竟然连佛门的脸面都不要了！

    轻飘飘的一句话，便将佛门众僧的功劳，全都安在了阿那律的头上，就是为了说出那一句谄媚之言。

    便是一年多来与六怀等人相处，早已开始习惯了他们秉性的惠启，此时也差点没有绷住。

    便是被鼓吹的阿那律，此时也是脸上一红，张口欲言的模样。

    萧承闻言，眉头一动，不由笑了笑，道：

    “好，日后也不可懈怠！”

    说到这里，萧承顿了顿，接着开口道：

    “朕今日召你们前来，其实还有其余两件事。”

    萧承微微挥手，一旁的宫人捧着密折上前，递到了众僧的面前。

    “这份密折，是吐蕃使团昨日刚刚送回的，你们可以看一看！”萧承沉声道。

    六怀当然不让地上前接过密折，翻开看了一遍，眉头微微一皱，有点想不通，当今陛下为什么要给自己看这玩意。

    萧承看六怀呆在原地，微微摇头，道：

    “大家也都看看吧！”

    六怀闻言，当即俯身一礼，将手中密折给众人传阅一番。

    吐蕃使团传回的密折之上，回禀的是，吐蕃国中，有佛门信仰流入其中，在两国边境之地的民间颇为盛行，不少吐蕃百姓皆为信众。

    结合今日陛下忽然召见佛门众僧之事，或许六怀、慧力还茫然不懂，但惠启、智迷、甚至阿那律几人，心中皆是骤然而动。

    怕不是当今陛下，想要借佛门之手，让云国的影响力深入吐蕃之中啊！

    想到这里，惠启面色凝重，阿那律心中浮想联翩。

    而智迷，则是脸上难掩激动之色，迫不及待地俯身一礼，抢声道：

    “佛门众僧，恭听陛下差遣！”

    什么佛门大法师、僧录司正印？不过是得意一时而已！

    只要自己能够抓住机会，促使佛门信仰传入吐蕃之中，千百年之后，自己智迷的名号便如促使佛门传入云国的诸位天竺大僧一般，为后世僧众信仰崇敬！

    萧承微微一笑，点了点头道：

    “吐蕃国中，各部族为维系自身统治，愚蒙百姓，使其难得开化，以山川日月为神灵信仰，盛行血祭、人头人骨做法器，多有蛮荒习俗。”

    “而吐蕃之主弃聂岐，能识大局，有意与我大云修好。朕想了想，有意派你佛门之人，前往吐蕃教化。”

    说到这里，萧承环顾众人，轻笑道：

    “你们，可愿意？”

    吐蕃国力不强，但占据高原之地，而且与云国边境绵长，实在不宜在吐蕃身上浪费太多的时间、精力！

    清朝的宗教手段很好用，萧承自然要借鉴借鉴的。

    听到这里，便是一开始有些迷湖的六怀、慧力，此时也是勐地恍然大悟，眼带不满地朝智迷瞪... -->>
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