第516章 心肠

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    能以一人之力，把一国的民间珍品几乎给完全吸空了，堆了上百万件藏品。 　　 　　这事儿离谱程度在整个美术史上都空前绝后。

    前无古人，估计也很难很难后有来者。

    很多人对清代皇室的豪奢、排场和财富的独占欲是没有概念的。

    什么美第奇、路易十四、洛克菲勒、罗斯柴尔德、保罗·盖蒂，这些被后世津津称道吹的牛逼轰轰的大收藏家族的藏宝室。

    要是让乾隆瞧见了。

    也只配让爱新觉罗·弘历同学挖着鼻屎，嘲讽一句，什么乡下人，然后再随手写封折子抱走。

    恰如末代皇帝溥仪对写《红楼梦》的曹雪琴那句“皇帝的金锄头”性质的经典评语——

    “这书写的哪哪都好，就是太小家子气，很有违和感。什么元妃省亲，这出行的排场，还没有我哪怕退位以后，去颐和园里轻车简从的散散心，跟随伺候的太监宫女的零头多。”

    乾隆肯定和他心心念念的宇内海外天下第一“十全老人”差之甚远，但如果说是无所不收的宇内海外天下第一“十全收藏家”，倒还真未必有什么问题。

    然而。

    就算是坐拥宇内最好的艺术收藏。

    每天下一朝回宫，就带着大太监，小太监，跟个印刷机一样关门缩在御书房里“哐、哐、哐”的狂盖章。

    盖了整整一甲子。

    又到底盖出了什么玩意出来了呢。

    对着佛画谈众生八苦，对着道教的神仙图谈清静无为，对着《寒驼残雪图》谈荒寒枯寂，对着《流民百生图》谈民生多艰。

    可在大臣们“慈悲慈悲不过于君上”的欢呼谄媚声中。

    高高在上的人间帝王，又真的懂什么叫众生八苦，什么叫清静无为，什么叫荒寒枯寂，什么叫民生多艰？

    宁愿在歌舞丝竹的茶酒会上，一边用二八美婢的胸怀暖着手，一边浅吟轻唱“百泉冻皆咽，我吟寒更切。”，斟酌着古人的遣词造句。

    却不愿意走出炭火温汤之外，看一看路边冻死的枯骨。

    叶公好龙，缘木求鱼，坐井观天。

    不外如是。

    老画家那么清晰的感受到，在呕心沥血所创作的书画上的苦痛，在真实的至苦至痛面前，都是苍白无力的。

    女儿的笑容，和母亲的笑容，这样的意义深邃，又此般的复杂不同。

    既是顾恺之再世，吴道子复生。

    恐怕也无法去刻画这般浓烈的情感之一二。

    “以心写心，以血写血，试问古往今来，又有几人能够做到呢？”

    老人在心中默默的对自己说。

    “真是不一样的。”

    他忽然抬起头，像对身边的护卫，像是对那个妓女，像是对曹轩，又像是对他自己，用斩钉截铁般的声音说道。

    “治，能治好的。”

    他招手喊来曹轩，然后对旁边的妓子母女说道。

    “去治病，带她们去搬个地方住，这其间的一切开销，都请挂在我的账上。”

    嘭！

    舞女抱着女儿跪在了地上。

    “Herr， erbarme……”

    她是流忘于此的逃难者。

    在魔都生活了许多了年，可在此时此刻，好像暗淡生命中的一缕奇迹之光出现在身前的时刻，她还是下意识的说起了母语。

    老妓似乎是在祷告，又似乎是在感谢，对着曹轩和曹轩的老师，一个头又一个头的磕在地上，磕的额头青紫。

    老人家听不懂对方在说什么。

    此刻，也无需听懂语言。

    以心映心。

    一切语言都失去了重量。

    他只是拉着曹轩，避开了这对母女的叩拜，反过来一揖到底，然后也没有再乘坐黄包车。

    师徒两个人，就牵着手。

    仿佛这里的居民一样，感受着脚下污泥的重量，一步又一步的沿着巷弄走去。

    “来沪上一趟，没有买到想要的洋唢呐，不失望？”

    老人忽然问道。

    “是萨克斯。”曹轩认真更正道，他的语气像是一个大人。“失望，不后悔。”

    没有什么乐器吹奏出来乐曲，要比一个人的生命更加重要。

    “你只能改变这一对母女的生活，这样的事情，在这座城市每时每刻都在发生，在四万万同胞之中，也在每时每刻，都在发生。不觉得无力么？”

    “我只有这么大的力气。”曹轩说。

    “那如果有一天有了更大的力气？走到了更高处。”

    “那就救更多的人。”

    有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光。

    曹轩听出了老人话语的意思，想起了半月前的晚上，师父对他满含期望所说的话，有些不好意思的说道。

    “抱歉，老师，我没有画出你想要的画，我在沪上也搞的一团糟。让您对我的画失望了。”

    “不。”

    “您不失望么？您刚刚还说过我的性格难当大任。”

    “不，我的意思是，这些都已经不重要了。”

    老画家摇摇头。

    “前些天，我对你说了‘观世音菩萨’这五个字，你知道这五个字应该作何解么？”他轻轻开口。

    “像个字迷一样，我没在听过的经书里找到答案。”曹轩摇摇头。

    “不，这不是经文，它本就是字迷。”老先生笑笑，“这不是我的话，是我几年前和叔雅写信，我问他，在他看来，什么样的人才能担当的起泱泱中华，下一代的文艺传承者的重量。他给我的回信上，就写了这五个字。”

    叔雅是民国时期，国学史大家刘文典的字。

    刘文典很受陈独秀的赏识，担任过孙中山的秘书，在安徽大学当校长的时候。

    传说曾因为老蒋要他交出学校里的我党进步学生，一个回旋踢踹在了老蒋的肚子上，差点被老蒋给毙了。民间小报传说中，还有“一个鲤鱼打挺，一脚蹬在老蒋裤裆上”的版本。

    有民国第一狂士的名头。

    此时正在清华大学，任国文系系主任。

    “我也想了很久，才搞明白，这就是一个字迷。所谓观世音菩萨，所谓观既是观市井百态，知众生疾苦。世，既通世故人心，准确的把握喜怒哀乐。音，既无论写文作画，都要讲究音韵节律，如高山流水，清澈动人。最重要的则是最后的菩萨两个字，即为要有救苦救难，关爱众生的菩萨心肠。”

    (本章完)