宠妃20

开始发作，常常要吃止疼安眠的药丸才舒服一些，皇帝三天都是与南玉并排睡觉，什么都没干。

    但也仅此而已了，对皇帝来说，自制与戒色完全是天差地别的事情，他能定期过来和南玉纯睡觉，却不能一直都没有发泄的出口，所以很快，他就开始翻牌后宫。

    南玉也不在乎，甚至对皇帝表示理解，她的日常就是养病、养女儿、陪太后、处理宫务。

    宫务其实不用她操心太多，一个做过女皇的人面对小小的后宫得心应手，还提拔了小陈子承担大部分的工作。

    别看平时日子过得差不多，当皇后和当妃子其实差远了，皇后有一个妃子没有的权力，接见命妇。

    因为太后想要静养，所有的命妇都由南玉接见，而除了接见命妇这个工作外，她还有作为一个国家女主人应该履行的职责。

    接触的人多了，听到的事情就多了。

    比如，进宫想给体弱嫡孙女求个皇后赏赐压一压的平南老王妃就说起了一桩事。

    一对十六岁的青梅竹马，两家人七年前境遇不同，男方武将之家家世平平，女方父亲已成为侍郎。十六岁已是该定亲的年纪，竹马科举武进士前来求婚，女方父母看不上，欲将女儿许给了某名门之后。

    男方不愿意放弃，几次求见想要以诚动人，反被侍郎府家丁折辱，失恋加受辱，双重打击后病倒异乡。

    谁都以为事情就这么结束了，毕竟世上多的是这类故事，父母之命媒妁之言，男女私定终身不仅不合法还是女子一生污点。让谁都想不到的是，侍郎千金闹了起来，亲自跑去客栈照顾竹马哥哥，还将劝阻的下人全都逼退，就是侍郎夫人亲自到场都没能动摇她照顾心上人的念头。

    老王妃说起这位千金小姐还不停摇头，只觉得侍郎府的小姐彻底养歪了。她是把这事当成一个反面例子讲给南玉听的。

    送走老王妃后，南玉问正好旁听了整个故事的小陈子：“你觉得这故事如何？”

    小陈子神色怔忡，被南玉问了两遍这才神色复杂地抬头看过来，许久后，抿了抿唇，向来清润的嗓子低低的，带了一丝哑：“公子有知己如此，此生无憾，只是那小姐太过冲动了，若我是公子，只希望她过得好好的，有缘无份许是天意。”

    南玉注意到他没有说“奴才”。

    五六岁的记忆会保持那么久吗？小陈子似乎是触景生情了，而且从不认命的人竟然说了天意。

    她按下这些想法，说：“武将之子死了，她一辈子都过不好了。”

    小陈子顿时什么话都说不出来，他心里很压抑，这份压抑很像他听到南玉说皇上不会喜欢她的真性情，她的病一辈子都好不了时的心情，明明日子过得比从前任何时候都好，却觉得身子被无形禁锢着，压抑、沉闷、不快乐。

    然后他听到南玉说：“宣侍郎千金进宫。”

    侍郎千金姓于，突如其来被宣召进宫，全家上下都觉得她不受闺训触怒了皇后，她的婶母甚至直接警告她不得牵连家中，让她一力承担所有罪责。

    最近面临大变的于小姐情绪半点不起波澜，默认了这个要求，心中只担心被自己牵连的竹马哥哥。

    南玉看着跪在地上的人，眉目带着一丝英气，是个爽朗面相的女生，看她行事，也是个胆大的。

    “听说你不满家中定下的婚事？喜欢从小一起长大的青梅竹马？”

    女子沉默片刻后答：“回皇后娘娘，父母定的婚事臣女不知他外貌人品性情，但张家哥哥与我有九年的幼时情谊，至今性情未变。”

    南玉一直都知道，封建君权父权千百年，一直都有反抗的人，只不过这些人都被打成了奸佞反派、被污名化，这是她第一次亲眼看到反抗的十六岁女孩，十分感兴趣。

    “你是不满父母越过你定下婚事，还是喜欢你的张家哥哥？”她问得更加直白。

    于小姐不明白皇后的意思，进宫后的恍惚渐渐退去，又被毓秀宫严肃的氛围震慑，她脑子乱乱的，下意识凭心回答：“都有，臣女不明白，婚姻大事关系臣女一辈子，为何臣女却没有半点置喙的余地？”

    “你可知自己的行为外人如何评说？你家族中的姐妹又如何被看待？”

    皇后问话的偏向性越来越明显，这让这段时间不断绝望的少女彻底放开了求生的顾忌，直起身说：“臣女知道他们怎么说，可臣女问心无愧，若是张家哥哥因我而死，我只能陪着他去黄泉求下世姻缘，臣女是救他也是救自己。但我们清清白白，比世上大半道貌岸然的人都清白！至于族中姐妹，我若是嫁入赵家，她们难道不会享受到我的好处吗？那为何就不能承担我带来的弊处，做人太累了，自己挣扎着想要活得有尊严都那么难，为什么还要让我背负上整个家族人的命运？”

    于小姐神情倔强，却泪流满面：“每个人都让我考虑家族，一言一行哪怕一件喜爱的纱裙，只要可能有损于家的名声我就要违背心意去放弃，于家生养我十六年，我可以用余生十六年、三十二年去回报，但一定要我放弃自己当个傀儡才算孝道吗？”

    正殿里一片寂静，只有一个十六岁的少女压抑十六年后发自灵魂深处的控诉。

    作者有话要说：写于小姐，是因为于小姐的遭遇其实和原主和所有封建的男女都一样，他们没有婚姻自由，没有爱情，只有父母之命媒妁之言。原主在从小的教导压抑下，甚至不能理解爱情。

    于现在拥有爱情自由的我们看来，父母之命媒妁之言似乎是更显郑重，但对真实的礼教森严的封建社会而言，君权父权如天大，许许多多的人被包办婚姻残害，反抗者大都悲剧而终。这一切从文艺作品上也能看出来，梁祝、红楼、七仙女的故事声名远播，但它们都是悲剧。

    虽然现在有人嫌弃梁山伯、贾宝玉、董永，然婚姻自由的重点是在于我有选择的自由，这些主角们都在选择，但现实里被残害的古代男女，尤其是倍受束缚的女子，九成九只有被动接受，一生悲喜全由他人。

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