第816章 1815 月相

，尽管它的移动路径可以被预测。在腹蛇座下出生的人没有共通的特点，是被赐福也是被诅咒的一群人。因为腹蛇座没有固定的位置，即便在帝国天文台我们也将找不到它。

    在天际行省，星空中的十三星座对应十三处同名立石：战士立石、盗贼立石、法师立石、爱人立石、学徒立石、魔偶（侍灵）立石、淑女立石、领主（君王）立石、骏马立石、仪式立石、巨蛇（毒蛇）立石、暗影（阴影）立石、高塔立石。

    按照对洛克汗的神躯化为双月的上古传说的理解，并对照考领主大人独有的〖Ω小宇宙〗。

    或许梦达斯“气泡”——八颗圣灵星球。以及对应的十三星座，是和并入〖Ω小宇宙〗的女伴的精神内核类似的“神性内核”，简称“神核”。

    与女伴物质和精神并没有一统的纯粹的“精神内核”不同。七星主神孕育的是物质和精神终极一统的“神核”。

    所以，上升到庇护所“一通百通，一用百用”的通用规则。这些被认为是“心理疲劳所产生的视觉现象”、“虚幻且不真实存在的”圣灵星球，其实就是八圣灵的精神内核，既“神核”。庇护所七星主神，物质和精神终极一统。所以精神内核固化成星球是七星主神才有的强大神力。而领主大人神性流出的半神级小宇宙中，女伴的精神内核也需要抵达不同的“境界”后，才能从类星体、原恒星、恒星，发生不同阶段的变化。

    从庇护所的角度而言，梦达斯世界和领主大人的〖Ω小宇宙〗，都出自“一通百通，一用百用”的通用规则（大人，难怪您对《上古卷轴》的理解如此深刻）。

    这也就是为什么，八圣灵的尸体转化成了地骨，埋在奈恩星球的深处。而八颗圣灵星球却能围绕奈恩星球旋转，组成梦达斯世界的原因。之所以八颗圣灵星球既能被肉眼或观星仪窥见，又被许多著名的学者认为是一种不存在的假象。正因为随着八圣灵的神力不断衰退，物质和精神终极一统的“神核”也开始劣化、分离。固化成星球（神核）的精神力开始挥发、逃逸。

    用一个最简单的加减法就能轻易得出结论。《创世神话》中阿努、奈尔和帕多美，三生万物后。神性降格成人性，孕育出现世奈恩形形色色的人种。所以八圣灵的神性也在人类种群的壮大而不断衰弱。于是信仰就成了最大程度减少神性流失的最佳途径。

    历史上有很多强者都尝试成为奈恩的第三颗月亮，比如翡翠君主卡尔格隆蒂德，蠕虫之王曼尼马克，黑暗调和者阿鲁姆-卡尔。虽然称呼各有不同，翡翠君主卡尔格隆蒂德叫“黑暗永恒”，蠕虫之王曼尼马克叫“巫师之月”，黑暗调和者阿鲁姆-卡尔叫“隐藏之月”，但无一例外都是代表黑暗的月相。

    对此，阿祖拉的女巫瓦斯塔蕊还有另一种说法，她认为阿祖拉分开了两个月亮，自己在第三个月亮上进行统治。也就是说阿祖拉的湮灭领域月影，很可能就是奈恩的第三颗月亮。

    但因为是在湮灭领域，被阈限隔绝在奈恩现世之外。现世的凡人也就无法仅凭一双肉眼突破阈限，看到属于阿祖拉的第三颗月亮。

    隔绝现世奈恩与“额外维度”的阈限，也是签订《龙火契约》时，时间龙神阿卡托什许诺的魔法屏障。

    (本章完)