第一百六十六章 著书立说

    韩家一夜之间被夷其三族无疑在所有世家之中都引起了巨大的反响，事实上，当时有许多世家对曹丕的篡位颇有微词，要知道，曹丕称帝后，为了巩固政权进行了一系列的改革：营建宫殿，选投人才，减轻赋税，提倡文学，禁止宦官干政，外戚不得为辅政大臣等，使朝廷内外气象一新，其中欲要恢复太学，大力选拔寒门子弟使得世家大族都有些不满，继续提倡科举，这与原本三国之中曹丕直接采纳陈群的九品中正制是不同的。

    如今在曹魏的科举制度虽然仍然以世家大族的人士为主，毕竟学习知识的途径还把握在世家大族手中，但这至少给了一个寒门子弟上位的机会，而且也淘汰了一部分世家子弟中吃喝等死的纨绔。

    这夷灭韩家的举动使得某些蠢蠢欲动的世家再不敢有任何不满的心思，只能好好忠于曹魏政权，魏帝曹丕见此，不由私下里对荀顗又更加信任了，而荀顗真的是颇有乃父之风，向曹丕举荐了许多颇有才华的人士，并且从不居功自傲，自始至终都是谦逊有礼的模样。

    昔日的太子四友此时都得到了重用，而其中的司马懿与荀顗两人无疑是最受曹丕信任的，只因这两人算得上真正的全才，于政事和谋略之上皆有擅长，而其余两人相比起司马懿与荀顗来说就略逊一筹了。

    此时的荀顗比之司马懿更加受到曹丕的青睐，只因司马懿有时还喜欢用长辈的口吻指点一下曹丕的某些过失，进谏的比较直接，毕竟昔日曹丕可是以弟子礼待司马懿的，这在以前或许曹丕还觉得可以接受，但如今已经当了皇帝的他可就比较难以接受了，而荀顗的进谏无疑更加委婉与圆滑，或许这与他幼时的那段《邹忌讽齐王纳谏》的记忆不无关系。

    这次扳倒韩家最大的受益者无疑是如日中天的荀家，而其中与荀家亲近的钟家与陈家都受益匪浅，钟繇与陈群都无比支持荀顗当这荀家家主，至于嗣了荀彧爵位的荀俣则被彻底的软禁了起来，而他经历了这场家族的夺权失败之后，可谓一病不起，在这波澜壮阔的三国时代上也只是获得了寥寥的一句话“荀俣，生卒年不详，荀彧次子，字叔倩。官至御史中丞，早卒”。

    历史从来不会记住失败者，当然，荀俣的失败也没人得知，人们只知道，荀顗年纪轻轻就当上家主是因为几个哥哥的不幸早逝，所以这家主之位才落到他的身上，却不知平淡的历史的背后总隐藏着血淋淋的事实。而荀俣还在襁褓之中的孩子却是得到了荀顗的照顾，荀顗虽然薄凉，但对于后辈总是十分提携的。

    不得不承认，荀顗的名声真的非常不错，以至孝与博学而闻名，相比较而言，如今声名鹊起的另一个荀家后辈荀粲，虽然被一些狂热的拥趸追捧，说他是真正的洒脱不羁，名士风骨，然而这在某些人眼里，却显得太过轻浮放浪，不是栋梁之材。

    荀粲自然不会在意他人怎么评论，这些日子荀粲过得不是那么洒脱，很明显当日韩雪的死或多或少对他有些影响，当然他也知道，或许再过些日子，他就会记不起韩雪那青春貌美的脸颊，人总是需要向前看的。

    颍川书院之中，荀粲成了其中的一名普通的学子，事实上，当科举慢慢兴起之后，读书对大多数人来说便成为了一件非常功利的事情，而这时的荀粲，却是真真正正的用心在读书，不为功名利禄，只为内心的一缕平静。

    虽然那些所谓的名师在荀粲眼中也不过如此，但是正所谓三人行必有我师，他谦虚的接受一切，汲取别人的长处，儒家的学说比起道家来说更加适合国家的发展，这是毋庸置疑的，毕竟道家的学说太“玄”了，总有些空中楼阁的意思，所谓清谈，基本都是谈玄论道。

    书院之中，没有人注意到刻意低调的荀粲，或许在别人眼中，他就是个清苦认真的寒门子弟，进入颍川书院基本都是颇有天赋的士子，其中品性更是要求严格，这是昔日的颍川书院院长荀彧非常强调的，在荀彧看来，或许最有他风范的荀顗根本就没资格进这颍川书院，只因荀顗的品性太差，没有读书人的气节，只有**裸的利益至上，结党钻营更是无所不用……

    荀粲还是住在荀家祖宅之中，而荀顗则随着国都的迁移而住在了洛阳的官邸，作为“孝子”，他自然会带着母亲唐氏去那已经又恢复繁华的洛阳享福，至于他名义上的妻子钟秀，则被他留在了颍川荀家。
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