第六百一十六回 恍如隔世

p;   而曼哈顿博士显然不会允许他这样做，正如无比聪慧的法老王说过的那样：谎言带来的和平也是和平。

    但阻止罗夏的方法就只有杀死他。

    但即使知道自己必须死亡，罗夏也绝不动摇自己的原则和底线。

    他主动地拥抱死亡——因为在他看来，如果人类背离了客观的绝对真理，也等同于摧毁了自己的文明，那么就算被毁灭也并不足惜。

    因此，罗夏在日记里写下了一句话：

    虽然末日将至，我也不妥协，有那么多的罪必须被惩罚：这个世上亏欠的报应有那么多，而时间却只剩那么少。

    彭怿辰前世看电影的时候，就无数次被罗夏这个人物而震惊，以至于他每次回想这部电影的时候，这种震惊都会加深一次。

    罗夏既是一个动辄诉诸暴力的反社会的恶棍，也是一个被彻底激怒的歇斯底里的诗人。

    他一个人和整个世俗世界作对，既不容忍西方现代文明，也不容忍共产主义，不容忍政府，也不容忍民众。

    他既被警察通缉，也被罪犯憎恨……

    当他被法老王暗算，被捕入狱的时候，在监狱里面对那些由他亲手逮捕的恨他入骨的囚犯时，他依然强悍得慑服一切。

    他无比自信地对所有囚犯高呼道：

    “不是我被和你们困在一起，而是你们被和我困在一起！”

    这句话，恰恰也喻示了他和整个世俗世界的关系。

    所有人都已经堕落或默许了堕落，而只有华夏自己一人以极端的方式拒绝并惩罚这个世界。

    而他的存在刺痛了所有人类，因为在他无比纯粹的灵魂映照下，所有人都显得那么卑微、怯懦和丑陋。

    这是世所罕见的，发自人性深处的，对真善美追求的最强音。

    在罗夏的身上，绝看不到任何形式的妥协；他的人格是那么富有魅力、那么强大，强大到令人心疼。

    因为，罗夏的纯粹和执着，就是他必然会被毁灭的原罪！

    和以无比强大的主动性和执行力而震撼人心的法老王相比，罗夏无疑是个奉守消极主义的英雄。

    两条铁轨上，分别绑着5个人和50个人，火车已经来不及刹车了，铁轨分道的开关就在你手里，你会选择让火车压过5个人，还是50个人。

    在这个著名的道德难题中，法老王毫不犹豫地把火车扳向人少的那边铁轨上——他眼都不眨地杀死了一千五百万人，从而挽救了剩余的人类。

    而在罗夏心里，他选择自己冲到火车前，试图去挡住火车，即便他明明知道自己的身体，根本挡不住火车，但他依然选择用自己的身体去进行最后一次挽救。

    正因如此，罗夏的悲壮和付出，远远胜过法老王的不择手段。

    原因很简单，法老王不管目的多么正确，但到底还是个圆滑的阴谋家，他永远不会拥有罗夏那颗破损的赤子之心。

    罗夏脱下面具后，的真实身份是个流浪汉，没有工作，没有财产，没有朋友。

    但就是这样一个平时没有任何人正眼看一眼的人，却用自己的信念，在最后一刻依然守护着整个人类。

    在电影最后，罗夏在一声怒吼中，被曼哈顿博士无奈地杀死了。

    罗夏是那么的决绝，他用自己的死亡，守护了这个世界最后的和平。

    他用自己的生命，奏响了一曲人类人性美好的挽歌。

    《守望者》的剧情世界在彭怿辰眼中如此独特和特殊，正如前世他听过的一首诗。

    雪莱的《奥兹曼斯迪亚斯》

    我遇见一位来自古国的旅人

    他说：有两条巨大的石腿

    半掩于沙漠之间

    近旁的沙土中，有一张破碎的石脸

    抿着嘴，蹙着眉，面孔依旧威严

    想那雕刻者，必定深谙其人情感

    那神态还留在石头上

    而斯人已逝，化作尘烟

    看那石座上刻着字句：

    “我是万王之王，奥兹曼斯迪亚斯

    功业盖物，强者折服”

    此外，荡然无物

    废墟四周，唯余黄沙莽莽

    寂寞荒凉，伸展四方。

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    在这首诗歌之中，彭怿辰恍然清醒了过来，才发现自己正在拍摄现场，《守望者》第一场第一个镜头已经拍摄完毕了。

    他带着复杂的心情，喊出了“cut！”

    他希望用自己的努力，把这部伟大的电影，介绍给蓝星上全世界所有的观众和影迷。

    不再让这部伟大的电影蒙尘！

    ……