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第三百零六章 棘津国(二)

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理体制与外面脱节,人进了养老院,相当于现实社会中退休回家,不再从事社会工作。),国民从一参加工作就很注重这一点,积极积累积分——积累功德。

    因为少了攀比,每个人把注意力全放在自身的努力进取上了。也是基于这种原因,国民们工作主动性都很高。

    人人有工作

    因为住房用品都是公家的,个人需求按需供给。邻里之间很少发生纠葛。大家和睦相处,其乐融融。

    全国民众人人都有工作,没有失业者。一个人只要肢体健全,组织根据你的实际能力,安排力所能及的工作。最最笨拙不开窍的人,就安排在公共场所捡拾垃圾。一天同样记十个积分。自己养活自己满没问题。

    如果一个人实在懒惰,什么活也不愿意干。整天就是吃饱了睡,睡醒了吃。那也不要紧,最起码你还是一具造粪的机器。

    所遗憾的是,你得住进懒人养疗院里去。你在那里可以尽情地吃,尽情地睡,尽情地过你慵懒的日子。

    直到你觉得没意思了,打算干点什么消磨时光。组织上就会安排你做些力所能及的工作。

    直到你熟练掌握了,并对此产生了兴趣,再让你回归社会,用劳动来养活自己。

    其实,棘津国最不缺的就是食物。多一个人不显多,少一个人不显少。提倡以劳动换取食物,完全是在执行按劳取酬、按需供给的方针政策。

    因为国家福利机构很多:少儿有幼儿园,学生有学校,老人有养老院,残疾人有福利院,生病住医院,而且都是免费的。你一个肢体健全的成年人,不参加劳动就说不过去了。退一步说,三百六十行,哪一行也没留下你的痕迹,岂不白白来人间一遭!

    基于这种考虑,国家拒绝养懒人。措施就是餐馆的入口。

    每个餐馆都有二至三个入口,每个入口都有一根横棍与积分刷卡机相连。进入时,把积分卡往刷卡机里一插,显示已积分(当天的,早餐按头一天的积分),横棍自动抬起,人就可以进入餐厅了。

    反之,如果刷卡机没显示积分,横棍就一直在那里挡着。众目睽睽,要多难堪有多难堪。

    像这种情况,众人没有一个同情的。反倒嗤之以鼻。因为换取一顿饭的报酬很简单,就是在家里编织几个草编包装袋交到收货点,一顿饭就大功告成了。

    如果出去旅游或走亲戚,或者别人来这里,或者在任何地方住留一天以上,国民就在当地干自己那一行的活,或者进行手到擒来的编织,然后他(她)受到伙食款待。

    一个人只要遵守这个条件,可以随意走访国内任何地方。这样,他无论走到哪里,都会像在自己的居住区内一样进行劳动,而且有可口的饭菜。

    由此可以看出,不管在那儿,都不容许浪费时间或借口逃避工作。

    工作安排

    在工作安排上,很大程度上尊重个人意愿。一个人如果在这个地方干着不顺心,可以随时申请调换。居民居住地离工作单位一般不超过五百米。如果超过了,可以调换住处。

    国民人人平等。能用脑的你就用脑,发明创造,为发展国家献计献策;

    不能动脑或不愿动脑的,你就多干活,创造劳动价值为国家增加财富。

    工作不同,待遇一样。一个捡拾垃圾的笨人和最高领导人挣相同的积分,都是一天十分。

    除国长外,领导干部轮流任职。两年一届。换届时,由个人报名群众投票选举产生。一般情况下一届一换,只有治理有方成绩特别突出者才可以连任。

    棘津国的规章制度在全国通用,领导干部只是各项规章制度的监督者,很难有突破的地方。所以也就没有连任的。这就给很多人创造了过把当官瘾的机会。

    劳动创造财富,当官为人民服务,两下里肩膀一般平,没有贫贱高贵这一说。所以,从官位子上退下来的人,一点也没有失落感。大家都把这看成了工作调动,属于极平常的工作安排。上的满怀信心,下的泰然处之。大家心里一点芥蒂也没有。

    吃饭

    国民家里不设锅灶。吃饭一律去餐馆。餐馆每一个居民小区设置一个,国民们凭积分卡进入,就近用餐。

    如果一时有事赶不到的,家人可以用包装袋为其带回,吃多少带多少。

    餐馆里一律是自助餐。主食菜肴上百种,用餐者可根据自己的口味,喜欢吃什么盛什么,喜欢吃几样取几样,吃多少盛多少。吃饱时一定要盘净碗空,不得浪费。
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