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第49章 战国时的钱币兑换

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都是用铜做的。

    不管你的钱币在你的国家能镇多少钱,能买多少东西,你到我们国家来了,就不能按照这个价格。你们国家的钱在我们国家使用,也许值钱,也许不值钱!

    所以!一般地兑换单位都会考虑对方国的钱到底值多少钱?铜币的形状、大小不同,价值就不一样。

    还有!战争或者丰收、灾荒等各种因素在内,也直接影响各国的钱到底值不值钱,能值多少钱?虽然都是铜做的,在不同的国家价值就不一样。

    就好比现代社会的钱币一样,都是纸做的。但是!画面、大小、标注不同,价值就不同。战国时也一样,刀币或者是圆币的形状、大小不同,价值就不同。兑换单位会根据具体情况,进行兑换,就跟现代社会的外汇兑换一样。

    兑换单位按照律法规定,应该是国家单位。但是!无论是古代还是现代,都是有黑市的。

    商圣白圭就是做黑市的,兑换大周天下各国的货币。你要到哪个国家去,我就给你兑换。但是!不是免费的,是收费的。公平合理,不欺诈,是商圣白圭的经商之道。

    现在商圣白圭就面临着这个问题!不!是白归面临着这个问题:是把货物卖给草原人呢?还是以物易物呢?

    以物易物,也就是以物换物。

    无论在古代还是在现代,这种交易方法都是存在的。我以我的物品去换你的物品,觉得值就交换。觉得吃亏了,就不交换。

    而在茫茫大草原上,应该说是没有钱币的。钱币是有,但是!不怎么流通。大家还是习惯使用以物易物的方式进行交易。

    在茫茫大草原上,各种货币都有。可草原人并不知道各个国家钱币的真正价值,他们拥有钱币,大多是收藏以及装比用的。

    白归现在面临地问题是:草原上标准钱币没有,想卖钱走人是不可能地。人家没有钱,或者说是没有统一钱币。

    再则!他来草原做生意,就没有打算来卖钱的,而是“以物易物”的。就是想把周朝的商品拉到草原上来换草原上的马匹、牛羊等什么地。然后!把交换来的草原上的东东再拉到周朝去卖,赚个差价。

    也可以如此反复,再用草原上的东东去换周朝的物品,再拉到哪里去卖。

    不兑换货物回来,又没有钱,这生意基本上就算赔了。

    雪莲说她的朋友都是可信的,可白归觉得:雪莲以前跟这些人做的都是小本生意。做小本生意人家还跟你讲信用,因为那点东东根本值不了多少钱。而现在!是大宗货物。价值大了,人家就有可能动歪心思,就有可能要变节!

    全部兑换成货物,假如义渠国王带兵打过来了呢?到时候,你根本跑不了,只会人财两空。

    总之一句话!要是能变成钱币的话,那就好办了。赶紧把货物出手,变成现金,然后拍屁股走人。

    可现在面临的问题就是:大草原上没有固定地法定钱币。没有钱,人家也没有用钱买东东的习惯!

    怎么办?马上就要到雪莲说的地方了。是兑换货物呢?还是兑换货物回来后存放在哪里?还是?
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