话说喜欢藏书的人,都喜欢在书上面留下自己的“藏书印”,标明这是谁谁谁的藏书。
实际上藏书印约始于宋。宋太祖有“秘阁图书之印”,宋徽宗有“宣和”诸印,这些印章大多钤于书法名画之上,有时用于图书专集。宋元以后,藏书印日渐风行,种类繁多,流传至今。
藏书印措词多样,加上印章精美考究,不但能给后人留下溯宗考源的线索,也可为书籍增辉。有时买到一本心爱的书,晴窗展读,觉得纸白如玉,墨润如脂,不由得不摸出你的印章,钤上一方朱红的印记。
明清时代,私家藏书日富,很多藏书家都有专用的印章,其中尤以表示藏书归属的印文为多。如明代藏书家毛晋,有“虞山汲古阁毛子晋图书”、“汲古阁图书记”、“毛氏正本”、“汲古阁”等藏书印数十方。清朱彝尊则有“秀水朱氏潜采堂图书”、“曝书亭经籍”、“竹土宅真赏”、“竹垞读本”等。叶昌炽有“五百经幛馆”、“吴郡叶氏访求乡先哲遗书记”等。这些印章,或作私人姓氏名号,或为自家斋馆和藏书楼之名,或一印兼有,间或也有标明书籍的版本及珍稀程度的。
藏书印发展下来,渐衍渐繁,花样百出,什么“子孙保之”、“子孙永宝”没更有甚者,直接用一首诗来当自己的藏书印。
近现代名人藏书也多使用藏书印。如傅增湘、袁克文等,他们的藏书印镌刻极精。新文人中,藏书印也很考究。据唐弢《藏书印》一文载:阿英藏书极富,大都只盖一方小型朱文私章,篆“阿英”两字。郑振铎对洋装书籍,往往只在封面上签个名,线装的才加钤“长乐郑氏藏书之印”。
藏书印大多钤于线装古籍第一面的右下角。印文采用朱文细笔、细边为宜,最好用那种具有圆转妩媚意味的“圆朱文”,不适宜用粗笔或大阔边的印。
此时,这方藏书印就印在了《三字经》扉页的右下角,字迹也属于妩媚的“圆朱文”,看起来非常的扎眼。
在座的专家学者,以及藏家教授可都是古书方面的高手,对这些藏书印当然也门清得很。一看到这五个与众不同的大字,立马就认出了这部书的原先主人,谁?大名鼎鼎的“二皇子”---袁克文!
袁克文是谁?就是袁世凯的第二个儿子,也是民国四公子之一,有名的收藏家和藏书家。他的收藏主要有:钱币、古泉、印章、古籍、邮票等。
袁克文,字寒云,小时候就被称之为神童,六岁学识字,七岁读经史,十岁习为文章,一十有五能诗赋,长大后更是才华横溢。可惜此人不喜仕途,反而喜欢搞收藏。
袁克文生前收藏丰富,得宋代古籍善本29种116册,自署“皕宋书藏”,坐拥书城,有直驾黄丕烈‘百宋一廛’之上意。得宋刻巾箱本《周易》、《尚书》、《毛诗》、《礼记》、《周礼》、《孝经》、《论语》、《孟子》,辟八经室储之。著有宋本书提要书稿,后由周叔弢先生为之刊出,题为《寒云手写所藏宋本提要廿九种》,集中体现了袁克文对古籍(尤其是宋版本)研究的成就。
袁克文在收藏的诸书上皆钤“皇二子印章”,不过对他尤其珍爱的宋版原刻本上面,则钤五个大字---“与身俱存亡”。顾名思义,说明了他对古书的痴与迷。
此刻,看着这枚传说中袁二皇子的私人藏章,在座的所有藏家学者,内心全都沸腾了。
为什么这样?
第一,袁克文是什么人?近代大名鼎鼎的藏书家,能够得到他的藏书,那本身就是一种荣耀。第二,众所周知袁克文擅长收藏宋版书,那说明什么,这部书是宋版珍本无疑。
想到这里,四大藏家的心就更火热了,直接和身边的军师们交头接耳,似乎在商议,接下来该怎么竞拍,把这部书赢到手。
而台上,刘教授继续介绍这部书,把《三字经》的内页打开,人们再次一愣神,看着那与众不同的内页。
要知道,一般的宋版书基本上都是大阔本,小版心,可是部书却是---蝴蝶装。
宋代书的蝴蝶装被誉为是古代最精美的书,以前大家也只是在图书上,或者博物馆看到过,可是眼前竟然出现了一部,不禁让人欣喜若狂。尤其看着书页打开,小板框左右分开两册,俨然如蝴蝶展翅,那种美感是难以叙说的。
作为这部书的持有者,林逸当然明白此刻大家的心情,就像是痴汉看见了美女,恨不得把这部书直接吞下肚里。
林逸笑了笑,看起来已经不用再过多地介绍这部书了,单单“麻黄纸”,“袁克文”,以及“蝴蝶装”三样东西就可以把所有人忽悠的云仙欲死。
于是林逸就给刘教授使了一个眼色,刘教授明白他的意思,就说:“这部书成书与南宋年间,可是说是《三字经》的初版本,因此在世间是独一无二,极其少有的。现在底价依旧是300万,各位... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读