第八百二十一章 到达世界境

    三座大门轰然洞开，陆元本身的生命形式不停的变化着，不再是人的生命形式，而是神的生命形式，仙的生命形式，佛的生命形式，陆元的生命在这一刻浓烈到了极点，如果原来陆元的生命光点只有一个小蜡烛，那么现在陆元的生命形式便是一个大火把，雄雄的燃烧着。

    而且，同时也己经位列仙班。

    世界境，终于到达了。

    陆元长吁了一口气，要到达世界境并不容易，这是修行路上的最后一个大境界了，一路走来不知多少感慨。当然，陆元一次的到达世界境，由于本身天劫强大，根基深厚，所以在世界境一重天的法力要强于其它的世界境一重天不少。

    世界境，又分为十重。

    第一重为混沌境，这一重需要的是不停的积累，积累再积累，到了足够积累的时候会自然而然的开始冲击第二重境界。

    第二重为开天辟地境，这一重境界，则是把原来的混沌空间彻底的开天辟地，便如同当年的盘古开天一般，这一重境界是混沌破开，清者上浮为天，浊者下沉为地，即是天开辟地境，到此境界，个人的空间与之前有着截然的不同。

    第三重为时间境，在这一重天当中，只要修练有成，便可以给自身的空间加上时间的流速，原来的空间内的时间和外界是完全一样，本身并没有时间，而现在这一重境界却是在空间当中出现时间的概念。

    第四重为易物境，这一重境界可以把生灵的生命形态进行改变，比如点石威金，化人为狗，便是这一境界的能力，在民间传说当中的仙人，什么点石成金，化人为狗，如果不是幻术的话，便表示那一阶的仙人有如此之强大。

    第五重为造物境，这一重的境界却比起易物境还要可怕，易物境只是改变生命的形态，点石成金，化人为狗，化狗为人，而到达了造物境的话，却可以凭空的造出生命来，这是真正的大能能力，造出生灵。

    第六重为元气境，所谓的元气境，是指在之前的境界，自身的空间当中需要自身注入能量，空间本身并不会出现能量，而在元气境当中，则是空间本身出现了能源，可以造出元气能量，供得空间自己消耗，使得这个空间内的能量不停的循环，不用空间主人再注入能量，甚至反而会有能量多余补给主人。

    第七重为积累境，这一重境界的积累，要求更多，简直是近乎无限的积累，以前的练气，练体，长生，大道，混洞五个层次的积累，相比起积累境需要的元气法力，少得太多太多，这是世界境当中积累最多的，有很多人在这一重境界积累几万年都有些积累不够，当然要说明的是，一旦到达了第七重积累境，便可以称为天尊境界，到达了天尊境界的地位与之前截然不同。

    第八重为真界境，之前的个人空间仅仅只是个人空间，还称不上世界，而在这一重境界当中，要把空间扩充成世界，当然，这需要第七重的疯狂积累，同时，也需要相当大的能力，才把把空间变化成世界。

    第九重归一境，这一重境界可以把个人所创造的世界的战力，合而为一加诸在生灵的身上，使得生灵的战斗力瞬间爆涨起来，每一击击出去都有一个小千世界的力量，这一重境界的战斗力强大到极点。

    第十重生命圆满境，这却是最后的一个境界，到达了这一重需要的生命圆满，是生命的最高形式，这是站在所有生灵顶点的生命形式，同时也在为冲击文明划主积累。

    文明哥主，却要超脱生命，不再局限于生命。

    这即是世界境十重天！

    一旦能把这十重练成，便是整个〖中〗央天朝的最顶尖人物。

    而剑门最强的人，也不过是第四重易物境左右的水平，不可能再高。

    陆元知道，自己现在在世界境一重天混沌境，现在的目标便是要冲击世界境二重天开天辟地境。

    睁开眼来，发现鼻苍天站在前方。

    燕苍天看向陆元：，“陆元，有没有兴趣我们来一场剑决，放心，我不会用多强的力量，只会用世界境一重的法力与你剑决，让你也稍稍的适应一番世界境的打斗。

    ”燕苍天似乎饶有兴趣的说道。

    陆元也大是意动，真正领自己进剑道之路的便是燕苍天。

    而现在，华山三神话之首的燕苍天与华山三神话之末的自己交手一番，到也有趣。

    不由然的，陆元也是大起兴趣。