266章施恩图报真善人

者。这其中鲁国有一条善法，凡其国人于诸侯之国遇见本国为奴者，若肯将他们赎回来，可到国库中报销赎金。孔夫子有一个学生名为端木赐，他家中豪富，累有万金，在国外赎回一个同胞后，却拒绝了国家支付的赎金。大家觉得，这位端木赐此举，到底对是不对？”

    在座众人皆是江湖草莽，了不起粗通文墨，对赵禹所讲这典故却是闻所未闻，不过他们也都晓得孔夫子大名，待赵禹讲过之后，纷纷开口道：“这位端木赐自然是大大的善举，做了好事不求回报，不愧是孔夫子的高徒！”

    赵禹听着众人异口同声的褒奖之词，轻笑一声道：“在我看来，这位端木赐自然做得极好。可是，他回国之后，孔夫子他老人家却狠狠训斥了这位弟子一番，大家可知为何？”

    众人听到这话，皆好奇无比，而后便有人喝道：“哪有做了好事还要受到斥责的道理！孔夫子一代圣人，怎么会这样不辨是非。我看这件事多半是你自己杜撰出来！”

    对于众人的怀疑，赵禹并不回答，而是继续说道：“孔夫子训斥端木赐道，你自己家有千金，自然不在乎这些微赎金。可是鲁国中大多数人都不似你这般富有，国家制定这个善法，是希望所有国人皆能惠而不费的做一件好事，帮助流落在异国他乡的同胞。可是你今日拒绝国家的补偿，众人皆会称赞你的义举，并且会要求别人向你学习。这样一来，虽然国家节省了一部分开支，但是许多家境不富裕的国人却会因为顾忌金钱的损失，而不再自己出钱赎回同胞。所以，虽然你做了好事，但是却会有许多同胞因你而失去了得救的机会。所以，这件事你做错了！”

    众人听完这番话，皆蹙起眉头，仔细琢磨起赵禹所讲的这个典故。赵禹用词通俗易懂，他们也能听个明白，心中越思忖，越觉得孔夫子这番话有道理。

    待众人沉思之际，赵禹继续说道：“诸位江湖朋友今次做了善事，理当要接受奖赏。若你们拒绝了，旁人只会以为做了善事也没有好处，甚至还会贴补进去，这样一来，哪怕遇到做善事的机会，他们也会停下来思考一番这件事到底值不值得做。长此以往，武林侠义将荡然无存，诸位罪莫大焉！而且还会累得诚王仁厚之名受损，连累到其大业！”

    赵禹话音刚落，元总舵主便霍然起身，双手猛拍，大声道：“白兄弟讲得真好！今日听到你这番话，我才豁然开朗，原来武林中那些施恩不图回报的大侠士，底子里原来是真正的大恶人！”

    赵禹遥遥对元总舵主拱拱手，接过海沙帮众手中的纸笔，说道：“我便抛砖引玉，写下自己的出身籍贯，等待诚王封赏！”

    说罢，他便挥笔写下了自己杜撰的名字。

    元总舵主对赵禹点点头，而后望着各自沉吟的江湖人士，神色不善冷声道：“诸位帮了我，我自然要有回报，这是两利的好事，可你们若拒不接受，那便是瞧不起我，瞧不起海沙帮，瞧不起诚王！既然不想做朋友，那便不好同席而坐了！”

    听到元总舵主这语气强硬的一番话，饶是众人心中仍有迟疑，却不敢再拿捏，只得顺从得写下自己的名号。聊以自慰的是，哪怕是自己这些人真会因此遭殃，最起码排头还有一位华山派的白少侠顶在前面！

    ps：　写这一章的时候，心里真有一些感触。我始终不明白，为什么张无忌能冠上一个好人的名头，翻遍倚天全书，也只是感觉这个人真糊涂。其实许多道理，我们的祖先已经讲得很清楚。偏偏现在这个时代，能够吸引眼球的是来自星星的思密达，真正的瑰宝却被视而不见

    一个时代，道德标尺越高，那么实际的道德水平越低劣看完了电视上善长仁翁的表现，然后再纠结于扶或不扶，会不会感觉很可笑？所以，既然已经恢复了更新，那么求一求各种票是一种很合理的情况，看在我这么深沉的份上，求大家施舍几张推荐票另，贴吧更新的兄弟们，你们辛苦了！