。可是时间不长,解忧的丈夫暴毙。按照习俗,当了国王的翁归靡“肥王”也就接受了解忧和匈奴公主。
公元前51年,解忧公主上书汉宣帝,表示“年老思土,愿得为骸骨,葬汉地”当时她已古稀,宣帝深表同情,派人将她迎回长安。大约过了两年,解忧公主与世长辞。
“和亲”以汉唐两朝最为集中,单单汉朝就有十三位公主远嫁。随后的唐朝也不少。汉唐是中国封建历史上的辉煌,不知道这和亲算不算在内?
公元641,文成公主入藏。
710年,金城公主正式出发,沿着当年文成公主走过的道路来到拉萨。
自西汉高祖刘邦采取和亲来换取边境暂时安宁的妥协政策后,一大批公主含悲远嫁,在这众多的和亲公主中,大多只是宗室女或者宫女,真正以真公主即皇帝的亲生女儿下嫁的,却只有唐代,宁国公主大概就是第1位。
宁国公主是唐肃宗李亨的次女,758年,到达回纥。。
咸安公主是德宗的八女儿,在回纥生活了21年,经历了4位可汗,直到808年去世。
唐穆宗时,崇德可汗派出2000多人的庞大队伍,再次向大唐求婚。穆宗答应以自己的妹妹、唐宪宗的第17个女儿太和公主下嫁。
唐朝真正和亲的公主远不止这几位,有很多女子连名字都没有留下来
那些在国家强盛或衰落时远嫁的公主们,她们的命运是谁在主宰?她们的眼泪和哀痛又有谁知道?!
就像昭君诗里所唱:
“
高山峨峨,河水泱泱。
父兮母兮,道里悠长。
乌呼哀哉。忧心恻伤。”
相对汉的和亲,唐朝有种展示大国风范和赐婚的意味,可无论如何,和亲的公主都是身不由己的政治棋子。和亲的队伍里,除了解忧公主终于在晚年得以还乡,其余几乎都默默无闻地作为政治牺牲品,在边疆塞外的孤寒里倍受煎熬,终了一生。
辛弃疾说过“了却君王天下事,赢得身前身后名。”袁枚也道“男儿为报君恩重,死到沙场是善终。”
中国人推崇节烈,历朝历代流传下来的英雄们的故事使鬼神色变,天地动容。那么这些远嫁到塞外的公主,用尽青春、埋骨他乡,换来短暂的战火平熄和故国安宁,是否也可称女子英雄?
往事越前年,魏武挥鞭。所有的书页翻过去,又岂是一声叹息这么简单!
其实“和亲”这事,无论怎么美化,都是一种耻辱,是当权者的耻辱和七齿须眉的不堪,正是因为朝廷的弱小,才不得不牺牲一个女子,让她来承担本不该由她承担的历史重任,去摆平不该由她摆平的两个民族的关系。我就纳闷:在‘男尊女卑’的社会,国难当头,那些尊贵的大男人们干吗去了?难道他们也是豆腐渣工程?还是先天的缺钙?!
好在历史过去了,我们可以回头给她们以同情以叹息以感慨,只是想起她们那忧郁的眼神,听到她们那闷郁长叹,我们应该做些什么才能站的高站的正,才能不被人欺负不让历史重演。